第一百八十九章 赵构,典型的无情帝王
“处死岳飞?”
“到底用什么理由呢?”
“这个秦桧是得多恨岳飞,才巴不得让他死啊?”
始皇帝嬴政看到这里,很是不能理解。
…………
岳飞是因为什么罪名被处死的?他为何被关押两个月才处死?
其实一开始按照大理寺的审判,以及赵构的意思,岳飞最多也只是个流放,绝对不是斩首。
很多人认为岳飞的死是经过正常的程序流程的,其实如果真的按照当时的程序流程来说,岳飞死的日子有显得太急促了一些,所以着急让岳飞赶紧死的人,绝对不会是赵构。
站在赵构的角度来说,岳飞是不是必须要处置的,是。
但是岳飞绝对不是必须要死的。
在岳飞被害之前其实还有一位将军,深陷被害旋涡之中,这就是韩世忠,韩老将军。韩世忠的案子和岳飞的案子,可以说是一模一样,一个套路,唯一不同的地方时什么呢?那就是韩世忠没死,岳飞死了。
韩世忠的案子在策划阶段赵构也是全程进行参与了的,当时的张浚,岳飞就是奉皇命出使到韩世忠驻军的楚州的。
但是,这个时候韩世忠收到了岳飞的报信,就是岳飞提前给韩世忠去了消息,救了韩世忠一命,也正因为韩世忠知道了这个消息,转头韩世忠就去找赵构痛哭流涕了一番。
别说,赵构还真的就心软了,决定不再追究韩世忠的罪责了。
岳飞在被处死之前,南宋刑部大理寺认定岳飞有三大罪名。
这三大罪名分别是“坐观胜负,逗留不进”、“指斥乘舆”、“致张宪意待谋反”。
“坐观胜负,逗留不进”指的是岳飞拥兵自重,不听朝廷的指挥。
“指斥乘舆”是指岳飞对皇帝不尊敬。
“致张宪意待谋反”是指岳飞闲居庐山期间,致信张宪等人,准备起义。
这三大罪名,任何一条属实,都是死罪。
…………
“如果岳飞真的都有这三大罪名的话,被处死也就不足为奇了。”
“可是,他真的会背负这三道罪名吗?”
唐太宗李世民看到这里,也有些不解。
作为皇帝,他想弄死一个人,无非就是给他加一些虚头巴脑的罪名。
而且是非常严重的那种,然后弄死你。
所以在他看来,岳飞的事情,太过复杂。
秦侩说的话,也不可信。
…………
岳飞的三大罪名,每一条都足以让他死上百遍千遍。
然而,岳飞的案件自始至终都是一件冤案,并且宋高宗明知岳飞是被冤枉的,还要处死他,这究竟是怎么一回事呢?
岳飞是在绍兴十一年十月被关押的,直到这一年的农历十二月二十九日,也就是除夕之夜,岳飞才被宋高宗赐死。
前后关押了岳飞两个多月,如果岳飞真的犯有十恶不赦的谋反罪的话,早就被处死了。
毕竟这种谋反的人,早一点杀了才安心。
但是大宋朝廷并没有,而是把岳飞关押了两个多月。
这就说明宋高宗在此期间,并没有下定决心要杀岳飞。
而没有下定决心的一个很重要的原因是此时宋金双方所草拟的《绍兴和议》还未达成正式的书面协议,在达成正式的书面协议之后,宋高宗才处死了岳飞。
如果在此期间,宋金和议有所反复,高宗还需重新启用岳飞来抵抗金兵。
所以,岳飞以谋反罪被下狱,但却未被立即处死,而是关押了一段时间。
而且,宋高宗自己自始至终都知道岳飞是被冤枉的。
宋高宗于绍兴三十二年禅位于宋孝宗,高宗退位的时候,身体还很好,直到淳熙十四年才去世,当了二十五年的太上皇。
在孝宗即位的当年,岳飞就被平反了,岳飞被平反一事,高宗也知道,但是他并未出面干涉。
这说明什么?
说明宋高宗自始至终都知道岳飞是冤枉的。
那么,宋高宗知道自己误会了岳飞,却为何还要杀他?
岳飞究竟是什么地方得罪了宋高宗,使得宋高宗一定要在宋金和议达成以后,明知岳飞是冤枉的,还要杀掉岳飞呢?
…………
“奇怪,真是奇怪。”
“正如所说的这样,宋高宗为何非杀岳飞不可?”
“有这样一个强大的助力替自己打江山,不是很好吗?”
“况且以岳飞这种人品,也不可能会心生反叛的啊。”
无数人不解。
…………
其实,宋高宗一心想要杀岳飞,还是有原因的。
第一,岳飞了犯了宋朝的“祖宗家法”。
大宋王朝的“祖宗家法”就是文臣可以贪污腐败,而武将绝不能拥兵自重。
文臣贪污万贯钱财,只不过是为了自己挥霍享受,满足个人的私语,而武将一旦拥兵自重,则有可能威胁皇权。
这两者谁的危害性重不言而喻。
岳飞在抗金斗争的过程中,掌握了一部分军权,手下部将众多,而且威信很重,手底下的人都很服他,愿意跟着他。
一旦岳飞拥兵自重,南宋朝廷岌岌可危。
所以,高宗必欲除掉岳飞,而在绍兴和议未达成之前,之所以不除掉岳飞是因为还想让岳飞抗击金兵。
对于岳飞犯了宋朝的“祖宗家法”之事,高宗早就有所警告。
他曾对岳飞说:“犯吾法者,唯有剑耳。”
可惜,岳飞身为武将,没有文臣那般心细,能够领会圣上的只言片语。
第二,岳飞一心想要北伐中原,恢复北宋时期版图的想法。
这与宋高宗想要偏安江南的政策背道而驰,特别是岳飞欲迎回宋徽宗和宋钦宗,更是犯了宋高宗的忌讳。
因为徽、钦二帝一旦回朝,高宗皇位的正统性和合法性将会受到极大的质疑,当然宋徽宗早在绍兴五年就病逝了,可是,宋钦宗还活着,高宗一直不敢禅位于孝宗,直到宋钦宗去世后,才放心的退位,很大程度上,是怕宋钦宗会回到宋朝。
当宋钦宗于绍兴三十一年去世之后,宋高宗才彻底没有了后顾之忧。
当然,宋钦宗若是真的回来,宋高宗也不是必须退位。
宋高宗恨的是岳飞“不专于己”,不为己用,身为南宋朝廷的臣子,却不为高宗考虑,而想着迎回宋徽宗和宋钦宗。
然而,岳飞一心想要恢复北宋的版图,迎回宋徽宗和宋钦宗,只是为了一雪靖康之耻,可惜,岳飞作为一个武将,在南宋朝廷复杂的政治环境下,不能很好的处理自己与高宗的关系,犯了高宗的忌讳。
第三,岳飞身为武将,过问皇位继承问题,这也是宋高宗所不能容忍的。
宋钦宗被金朝俘虏之后,金朝很想立钦宗的儿子为太子,建立一个傀儡政权,岳飞为了安定民心,防止金人的阴谋得逞,劝宋高宗早日解决继承人的问题,“正皇子之名”,宋高宗听到岳飞的话之后,非常的不高兴,对岳飞说:“握重兵于外,此事非卿所当预也。”
此外,宋高宗并不想恢复中原,他只想做南宋王朝的开国之君,无意于恢复北宋时期的版图,宋高宗之所以对北伐事业持消极态度。
一是因为北伐很难成功,因为在南宋以前,华夏的经济重心在北方,北方的经济实力要强于南方,打仗打的是粮草,没有雄厚的经济实力和庞大的人口数量作为支撑,北伐难以成功。
二是因为北宋的版图一旦恢复,宋高宗必然要面临着迎回宋徽宗和宋钦宗的问题,而当宋钦宗去世之后,高宗没有了后顾之忧,就立刻传位于孝宗,宋孝宗一即位,就开始对金朝采取强硬态度,积极准备北伐。
宋孝宗为岳飞平反,以及积极北伐中原,这些事情,身为太上皇的宋高宗不可能不知道,岳飞是在不合适的时候向高宗提出了不适宜的政策,在非常时刻掌握了南宋朝廷的部分军权,才酿成了其一生的悲剧。
还有就是宋朝建朝之后的政治格局,一直就是文强武弱,用文人控制武将,这是宋朝能够稳固皇权的原因。
但是在南宋初年,为了应对北方的威胁及各地的农民起义,权利架构发生了极大的变化,武将在朝堂之中的地位得到了极大的提升。这激起了文官集团的集体反抗。
文官集团期望尽快结束战争,以此来扼制武将权利和资本。
所以出现了武将主战,文臣主和的局面。
而随着北方局势逐渐的稳定,文臣的反抗力量得到极大释放,内斗也就变得越加尖锐,而这就是岳飞被冤死的直接原因。
当然,作为帝王的赵构,在面对这种理念的选择之时,也没得选择,如果选择支持武将,那么势必会出现一次重新洗牌的过程,武将占据主导,势必冲击文官集团的利益。
而赵构之所以能够登上帝位,靠的不是武将,而是文官系统,打击文官不就是打击自己吗?
所以他没得选择,只有坚定的选择站在了文官一方。
无论从稳固朝政,安抚文臣,还是为了达成交易,岳飞是他必须要除掉的对象,所以这才是根本性的原因。
客观而言,赵构是不是昏君先不提,这个得划分三个阶段来看。
而且,赵构有着极高的管理能力,具备帝王应有的政治素养。
在其接受了金国的条件之后,岳飞的死亡就已经被“定案”,但是在宋朝无故斩杀大臣,这是一种忌讳,也是不被民众接受的事情。
所以,赵构需要有个人来协助他完成这个任务,而文官集团作为武将集团的对立团体,非常符合。
而文官中的秦桧与岳飞更是存在着巨大的冲突,所以他选择了秦桧。
对于这一点,赵构其实看得非常清楚,在他看来,秦桧具备三大优点。
首先,秦桧是金国的代言人,这是天然的优势,“背锅”最佳的人选。
其次,秦桧有着强烈的个人动机和意愿。
岳飞反对议和,并且将矛头直接指向了秦桧,这让他们的关系,变得异常紧张。
所以,秦桧为了报复岳飞,抓到时机,必会愿意置岳飞于死地。
最后,秦桧是文官集团的领军人物,与岳飞为主的武将之间不可调和。
岳飞作为武将集团重要的代表人物,在战争年代,权利得到了极大的扩张,这严重威胁到了文官集团,并且已经出现了干预政治的倾向。
比如对于战或和的事情,在宋朝年间,武将何时会有话语权。
这就是对文官集团最大的挑战,所以势必会遭到毁灭性的打击。
秦桧作为文官集团重要人物,势必会发起毁灭性打击,岳飞首当其冲。
所以才会出现,岳飞下狱后,虽然民间呼声很高,但是内部朝廷大臣,却悄无声息,更无任何求情者,甚至武将之中,也仅仅韩世忠询问了下冤情,之后也就没有了之后。
宋朝的朝堂,自此,又恢复到了文强武弱的格局。
赵构借秦桧之手,打击了武将集团;借秦桧之手完成了对金国的交易,稳固了皇权;最重要的一点,他得到了以文臣为主的地主阶级的支持,限制住了武将新兴贵族的崛起,这对南宋的发展有极大的作用。
但从总体而言,赵构这个人,无法忍受。
他就是古代典型的君主,想的高于一切。
赵构想的是君主利益高于一切,帝位高于一切,帝王的个人生活高于一切,帝王的亲情也高于国家利益、正义。
而不是想的人民大众。
帝王要的是愚忠而不是岳飞的精忠报国,所以,岳飞成为一个被赵构选择的抛弃者,是一个维护朝政的工具。
也可以说岳飞的死,就是牺牲品罢了。
…………
“混账!”
“这个赵构,还真是个纯纯的狗皇帝。”
“为了自己的利益顾天下无不顾,不是畜生是什么?”
汉武帝刘彻看到这里非常生气。
因为他无法接受赵构的处理方式。
或许……或许……
或许你的出发点是对的,是为了维护南宋江山。
可是你维护江山的这种方式,未免太混账了点。
…………
大明。
洪武大帝朱元璋看到这里,摇了摇头。
“在咱看来,就是那帮吃饱了没事干的文官在从中作梗。”
“没有他们的大力煽动,赵构那狗东西会急着杀岳飞?”
“这帮文官,成天屁事不做,就知道窝里斗,是在让咱生气。”
“岳飞的奉献,真的是白奉献了。”
“朕的大明,可不能是这样。”
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“到底用什么理由呢?”
“这个秦桧是得多恨岳飞,才巴不得让他死啊?”
始皇帝嬴政看到这里,很是不能理解。
…………
岳飞是因为什么罪名被处死的?他为何被关押两个月才处死?
其实一开始按照大理寺的审判,以及赵构的意思,岳飞最多也只是个流放,绝对不是斩首。
很多人认为岳飞的死是经过正常的程序流程的,其实如果真的按照当时的程序流程来说,岳飞死的日子有显得太急促了一些,所以着急让岳飞赶紧死的人,绝对不会是赵构。
站在赵构的角度来说,岳飞是不是必须要处置的,是。
但是岳飞绝对不是必须要死的。
在岳飞被害之前其实还有一位将军,深陷被害旋涡之中,这就是韩世忠,韩老将军。韩世忠的案子和岳飞的案子,可以说是一模一样,一个套路,唯一不同的地方时什么呢?那就是韩世忠没死,岳飞死了。
韩世忠的案子在策划阶段赵构也是全程进行参与了的,当时的张浚,岳飞就是奉皇命出使到韩世忠驻军的楚州的。
但是,这个时候韩世忠收到了岳飞的报信,就是岳飞提前给韩世忠去了消息,救了韩世忠一命,也正因为韩世忠知道了这个消息,转头韩世忠就去找赵构痛哭流涕了一番。
别说,赵构还真的就心软了,决定不再追究韩世忠的罪责了。
岳飞在被处死之前,南宋刑部大理寺认定岳飞有三大罪名。
这三大罪名分别是“坐观胜负,逗留不进”、“指斥乘舆”、“致张宪意待谋反”。
“坐观胜负,逗留不进”指的是岳飞拥兵自重,不听朝廷的指挥。
“指斥乘舆”是指岳飞对皇帝不尊敬。
“致张宪意待谋反”是指岳飞闲居庐山期间,致信张宪等人,准备起义。
这三大罪名,任何一条属实,都是死罪。
…………
“如果岳飞真的都有这三大罪名的话,被处死也就不足为奇了。”
“可是,他真的会背负这三道罪名吗?”
唐太宗李世民看到这里,也有些不解。
作为皇帝,他想弄死一个人,无非就是给他加一些虚头巴脑的罪名。
而且是非常严重的那种,然后弄死你。
所以在他看来,岳飞的事情,太过复杂。
秦侩说的话,也不可信。
…………
岳飞的三大罪名,每一条都足以让他死上百遍千遍。
然而,岳飞的案件自始至终都是一件冤案,并且宋高宗明知岳飞是被冤枉的,还要处死他,这究竟是怎么一回事呢?
岳飞是在绍兴十一年十月被关押的,直到这一年的农历十二月二十九日,也就是除夕之夜,岳飞才被宋高宗赐死。
前后关押了岳飞两个多月,如果岳飞真的犯有十恶不赦的谋反罪的话,早就被处死了。
毕竟这种谋反的人,早一点杀了才安心。
但是大宋朝廷并没有,而是把岳飞关押了两个多月。
这就说明宋高宗在此期间,并没有下定决心要杀岳飞。
而没有下定决心的一个很重要的原因是此时宋金双方所草拟的《绍兴和议》还未达成正式的书面协议,在达成正式的书面协议之后,宋高宗才处死了岳飞。
如果在此期间,宋金和议有所反复,高宗还需重新启用岳飞来抵抗金兵。
所以,岳飞以谋反罪被下狱,但却未被立即处死,而是关押了一段时间。
而且,宋高宗自己自始至终都知道岳飞是被冤枉的。
宋高宗于绍兴三十二年禅位于宋孝宗,高宗退位的时候,身体还很好,直到淳熙十四年才去世,当了二十五年的太上皇。
在孝宗即位的当年,岳飞就被平反了,岳飞被平反一事,高宗也知道,但是他并未出面干涉。
这说明什么?
说明宋高宗自始至终都知道岳飞是冤枉的。
那么,宋高宗知道自己误会了岳飞,却为何还要杀他?
岳飞究竟是什么地方得罪了宋高宗,使得宋高宗一定要在宋金和议达成以后,明知岳飞是冤枉的,还要杀掉岳飞呢?
…………
“奇怪,真是奇怪。”
“正如所说的这样,宋高宗为何非杀岳飞不可?”
“有这样一个强大的助力替自己打江山,不是很好吗?”
“况且以岳飞这种人品,也不可能会心生反叛的啊。”
无数人不解。
…………
其实,宋高宗一心想要杀岳飞,还是有原因的。
第一,岳飞了犯了宋朝的“祖宗家法”。
大宋王朝的“祖宗家法”就是文臣可以贪污腐败,而武将绝不能拥兵自重。
文臣贪污万贯钱财,只不过是为了自己挥霍享受,满足个人的私语,而武将一旦拥兵自重,则有可能威胁皇权。
这两者谁的危害性重不言而喻。
岳飞在抗金斗争的过程中,掌握了一部分军权,手下部将众多,而且威信很重,手底下的人都很服他,愿意跟着他。
一旦岳飞拥兵自重,南宋朝廷岌岌可危。
所以,高宗必欲除掉岳飞,而在绍兴和议未达成之前,之所以不除掉岳飞是因为还想让岳飞抗击金兵。
对于岳飞犯了宋朝的“祖宗家法”之事,高宗早就有所警告。
他曾对岳飞说:“犯吾法者,唯有剑耳。”
可惜,岳飞身为武将,没有文臣那般心细,能够领会圣上的只言片语。
第二,岳飞一心想要北伐中原,恢复北宋时期版图的想法。
这与宋高宗想要偏安江南的政策背道而驰,特别是岳飞欲迎回宋徽宗和宋钦宗,更是犯了宋高宗的忌讳。
因为徽、钦二帝一旦回朝,高宗皇位的正统性和合法性将会受到极大的质疑,当然宋徽宗早在绍兴五年就病逝了,可是,宋钦宗还活着,高宗一直不敢禅位于孝宗,直到宋钦宗去世后,才放心的退位,很大程度上,是怕宋钦宗会回到宋朝。
当宋钦宗于绍兴三十一年去世之后,宋高宗才彻底没有了后顾之忧。
当然,宋钦宗若是真的回来,宋高宗也不是必须退位。
宋高宗恨的是岳飞“不专于己”,不为己用,身为南宋朝廷的臣子,却不为高宗考虑,而想着迎回宋徽宗和宋钦宗。
然而,岳飞一心想要恢复北宋的版图,迎回宋徽宗和宋钦宗,只是为了一雪靖康之耻,可惜,岳飞作为一个武将,在南宋朝廷复杂的政治环境下,不能很好的处理自己与高宗的关系,犯了高宗的忌讳。
第三,岳飞身为武将,过问皇位继承问题,这也是宋高宗所不能容忍的。
宋钦宗被金朝俘虏之后,金朝很想立钦宗的儿子为太子,建立一个傀儡政权,岳飞为了安定民心,防止金人的阴谋得逞,劝宋高宗早日解决继承人的问题,“正皇子之名”,宋高宗听到岳飞的话之后,非常的不高兴,对岳飞说:“握重兵于外,此事非卿所当预也。”
此外,宋高宗并不想恢复中原,他只想做南宋王朝的开国之君,无意于恢复北宋时期的版图,宋高宗之所以对北伐事业持消极态度。
一是因为北伐很难成功,因为在南宋以前,华夏的经济重心在北方,北方的经济实力要强于南方,打仗打的是粮草,没有雄厚的经济实力和庞大的人口数量作为支撑,北伐难以成功。
二是因为北宋的版图一旦恢复,宋高宗必然要面临着迎回宋徽宗和宋钦宗的问题,而当宋钦宗去世之后,高宗没有了后顾之忧,就立刻传位于孝宗,宋孝宗一即位,就开始对金朝采取强硬态度,积极准备北伐。
宋孝宗为岳飞平反,以及积极北伐中原,这些事情,身为太上皇的宋高宗不可能不知道,岳飞是在不合适的时候向高宗提出了不适宜的政策,在非常时刻掌握了南宋朝廷的部分军权,才酿成了其一生的悲剧。
还有就是宋朝建朝之后的政治格局,一直就是文强武弱,用文人控制武将,这是宋朝能够稳固皇权的原因。
但是在南宋初年,为了应对北方的威胁及各地的农民起义,权利架构发生了极大的变化,武将在朝堂之中的地位得到了极大的提升。这激起了文官集团的集体反抗。
文官集团期望尽快结束战争,以此来扼制武将权利和资本。
所以出现了武将主战,文臣主和的局面。
而随着北方局势逐渐的稳定,文臣的反抗力量得到极大释放,内斗也就变得越加尖锐,而这就是岳飞被冤死的直接原因。
当然,作为帝王的赵构,在面对这种理念的选择之时,也没得选择,如果选择支持武将,那么势必会出现一次重新洗牌的过程,武将占据主导,势必冲击文官集团的利益。
而赵构之所以能够登上帝位,靠的不是武将,而是文官系统,打击文官不就是打击自己吗?
所以他没得选择,只有坚定的选择站在了文官一方。
无论从稳固朝政,安抚文臣,还是为了达成交易,岳飞是他必须要除掉的对象,所以这才是根本性的原因。
客观而言,赵构是不是昏君先不提,这个得划分三个阶段来看。
而且,赵构有着极高的管理能力,具备帝王应有的政治素养。
在其接受了金国的条件之后,岳飞的死亡就已经被“定案”,但是在宋朝无故斩杀大臣,这是一种忌讳,也是不被民众接受的事情。
所以,赵构需要有个人来协助他完成这个任务,而文官集团作为武将集团的对立团体,非常符合。
而文官中的秦桧与岳飞更是存在着巨大的冲突,所以他选择了秦桧。
对于这一点,赵构其实看得非常清楚,在他看来,秦桧具备三大优点。
首先,秦桧是金国的代言人,这是天然的优势,“背锅”最佳的人选。
其次,秦桧有着强烈的个人动机和意愿。
岳飞反对议和,并且将矛头直接指向了秦桧,这让他们的关系,变得异常紧张。
所以,秦桧为了报复岳飞,抓到时机,必会愿意置岳飞于死地。
最后,秦桧是文官集团的领军人物,与岳飞为主的武将之间不可调和。
岳飞作为武将集团重要的代表人物,在战争年代,权利得到了极大的扩张,这严重威胁到了文官集团,并且已经出现了干预政治的倾向。
比如对于战或和的事情,在宋朝年间,武将何时会有话语权。
这就是对文官集团最大的挑战,所以势必会遭到毁灭性的打击。
秦桧作为文官集团重要人物,势必会发起毁灭性打击,岳飞首当其冲。
所以才会出现,岳飞下狱后,虽然民间呼声很高,但是内部朝廷大臣,却悄无声息,更无任何求情者,甚至武将之中,也仅仅韩世忠询问了下冤情,之后也就没有了之后。
宋朝的朝堂,自此,又恢复到了文强武弱的格局。
赵构借秦桧之手,打击了武将集团;借秦桧之手完成了对金国的交易,稳固了皇权;最重要的一点,他得到了以文臣为主的地主阶级的支持,限制住了武将新兴贵族的崛起,这对南宋的发展有极大的作用。
但从总体而言,赵构这个人,无法忍受。
他就是古代典型的君主,想的高于一切。
赵构想的是君主利益高于一切,帝位高于一切,帝王的个人生活高于一切,帝王的亲情也高于国家利益、正义。
而不是想的人民大众。
帝王要的是愚忠而不是岳飞的精忠报国,所以,岳飞成为一个被赵构选择的抛弃者,是一个维护朝政的工具。
也可以说岳飞的死,就是牺牲品罢了。
…………
“混账!”
“这个赵构,还真是个纯纯的狗皇帝。”
“为了自己的利益顾天下无不顾,不是畜生是什么?”
汉武帝刘彻看到这里非常生气。
因为他无法接受赵构的处理方式。
或许……或许……
或许你的出发点是对的,是为了维护南宋江山。
可是你维护江山的这种方式,未免太混账了点。
…………
大明。
洪武大帝朱元璋看到这里,摇了摇头。
“在咱看来,就是那帮吃饱了没事干的文官在从中作梗。”
“没有他们的大力煽动,赵构那狗东西会急着杀岳飞?”
“这帮文官,成天屁事不做,就知道窝里斗,是在让咱生气。”
“岳飞的奉献,真的是白奉献了。”
“朕的大明,可不能是这样。”
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