SP 悲惨的传说
伊邪那岐,日本神话中的父神,伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美。其既是日本诸神的父亲,也是日本神话的起源,并由此衍生出日本神话中诸神的出现,可以说其是日本神话中最重要的神灵之一,出现在日本神话的各个角落。伊邪那美,又称伊弉冉尊。日本神话中的母神,也是黄泉污秽之女神。
因为当时的国土是漂浮在汪洋中,十分不稳定,于是众天神就诏示伊邪那岐命和伊邪那美命去修固国土。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛(《日本书纪》中叫天之琼矛)探入海中并搅动海水,再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛,这就是淤能基吕岛(意为自然凝结成的岛子)。
岛子形成后,伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上,树起天之玉柱,建立起八寻殿。然后,伊邪那岐命向他的妹妹说:“我们围着这根天之玉柱走,在相遇的地方结合,生产国土吧。”
伊邪那美命点头说:“好的。”
“那你从右边,我从左边,绕着相遇。”伊邪那岐命补充道。
于是他们便绕着柱子走。当相遇时,伊邪那美命说:“哎呀!真是个好男子!”
伊邪那岐命赶紧接着说到:“哎呀!真是个好女子!”忽然,他象发现了什么似的,对他的妹妹说:“女人先说话了,不吉利啊。”
虽然他们在这次结合后有了孩子,却是个水蛭子(指骨骼发育不全的胎儿)。于是他们把这个孩子放进芦苇船,让它顺水流去。后来又生了淡岛,也没有算在所生的孩子里面。
在生产了淡岛后,伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议:“我们这次生的孩子不好,去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。
见到天神后,天神让他们占卜神意。天神看着占卜的结果,对他们说:“因为女人先说话了,不好,回去重新说吧。”
二神回来,象以前那样绕着天之玉柱走。
这次相遇时,伊邪那岐命抢先说:“哎呀!真是个好女子!”
伊邪那美命应答道:“哎呀!真是个好男子!”
这样说过之后,二神再次结合,生产了淡道之穗之狭别岛(即淡路岛)、伊豫之二名岛(四国的古称)、隐伎之三子岛(即隐岐国)、筑紫岛(九州的古称)、津岛(即对马岛)、伊伎岛(即壹伎岛)、佐度岛、大倭丰秋津岛(即大和,指本州岛)。以上诞生的八岛组成了日本的大部分,所以日本古时又称为大八岛国。
生完国土后,伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。最初生的神,名叫大事忍男神,其次生石土毗古神,其次生石巢比卖神,其次生大户日别神,其次生天之吹男神,其次生大屋毗古神,其次生风木津别之忍男神,其次生海神,名叫大名津见神,其次生水户神,名叫速秋津日子神,其次生妹速秋津比卖神。自大事忍男神到秋津比卖神,共十神。
速秋津日子和速秋津比卖二神,分别掌管河川和海洋。他们所生的神,名叫沫那艺神,其次沫那美神,其次颊那艺神,其次颊那美神,其次天之水分神,其次国之水分神,其次天之久比奢母智神,其次国之久比奢母智神。从沫那艺神到国之久比奢母智神,共八神。
其次生风神。名叫志那都比古神。其次生木神,名叫久久能智神。其次生山神,名叫大山津见神。其次生原野神,名叫鹿屋野比卖神,又名野椎神。从志那都比古神到野椎神,共四神。
大山津见神和野椎神这二神,分别掌管山岳和原野。他们所生的神,名叫天之狭土神,其次国之狭土神,其次天之暗雾神,其次国之暗雾神,其次天之暗户神,其次国之暗户神,其次大户惑子神,其次大户惑女神。
其次生的神,名叫鸟之石楠船神,又名天鸟船。其次生大宜都比卖神。其次生火之夜艺速男神,又名火之炫毗古神,又名火之迦具土神。
在生火之迦具土神时,伊邪那美命被烧伤,于是卧床不起。不久便因此而病死。
在伊邪那美命死去之前,二神共生岛屿十四(不算水蛭子和淡岛),生神三十三。
伊邪那美命死后,伊邪那岐命非常悲伤,喃喃地说:“我亲爱的妻子呵!竟因为一个儿子的缘故,就丧失了你吗?”
他匍匐在女神的枕边,又匍匐在女神的脚旁,悲痛地哭泣时,由泪水化成的神,住在香具山亩尾的木本地方,名叫泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。
痛哭之后,伊邪那岐命拔出所佩十握剑(即十握长的剑,四指宽为一握),走向他的儿子火之迦具土神。
“虽然你是我的孩子,也不可饶恕啊!”说罢,便挥剑砍向火神。
于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为石拆神到暗御津羽神等八神,火神死时化为正鹿山津见神到户山津见神等八神。杀死火神用的十拳剑,叫做天之尾羽张,又名伊都之尾羽张。
伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命,便一直追到黄泉国。
在黄泉国大殿门前,伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说:“我亲爱的妻子啊,我和你创造的国土还没有完成,请跟我回去吧!”
伊邪那美命回答说:“可惜呀!你没有早些来,我已经吃了黄泉的饭食。不过,既然是你特意来找我,我也愿意回去啊!让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”
这样说过之后,伊邪那美命就回到了殿里。
时间过了很久,伊邪那岐命实在等待得不耐烦了,就取下左发髻上戴着的多齿木梳,折下一个边齿,点起火来,到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动,气结喉塞,全身化为大雷到伏雷共八个雷神。
伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊,十分害怕,转身便逃。伊邪那美命羞愤交集,立即派黄泉丑女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰,扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄,伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。伊邪那美命又派八雷神,率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑,一边将冲上来的黄泉军砍倒,一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时,伊邪那岐命从坂下的桃树上摘下三个桃子,等黄泉军追到时,便将桃子打向他们。看到桃子砸来,黄泉军慌忙逃了回去。伊邪那岐命对桃子说:“像方才帮助我那样,将来苇原中国(古日本别称)的众生遇到患难时,你也去救他们吧!”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美命,意为大仙桃神。
最后,伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着,发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说:“我的夫君呵,你既然这样待我,我就在你国每天杀死千人。”伊邪那岐命说:“我的妻子呵,你如果那样做,我呢,就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人,每天也必生一千五百人。因此,伊邪那美命就被称为黄泉津大神。另有一说:因为她追赶到这里,所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石,名叫道反大神,又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂,就是出云国的伊赋夜坂。
从黄泉国回来后,伊邪那岐命说:“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过,所以必须清净一下我的身体。”于是来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原,在那里举行袯襫(boshi)仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神。
伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急,而下游水流缓慢,便来到中游。钻进水里洗涤时,从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。
伊邪那岐命洗左眼时化成的神,名叫天照大御神。洗右眼时化成的神,名叫月读命。洗鼻子时化成的神,名叫建速须佐之男命。
这时候,伊邪那岐命非常高兴地说:“我生了不少孩子,最后终于得到三个贵子。”于是取下脖子上戴的玉串,摇动得琮琮作响,赐给天照大御神,并对她说:“去治理高天原!”因此这个玉串就叫做御仓板举之神。又对月读命说:“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说:“你去治理海洋。”
天照大御神和月读命,各自按照伊邪那岐命的吩咐,去治理国土。只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋,直到胡须长到八拳长,拖到了胸前,还在那里痛哭,大有哭荒了青山,哭干了海洋的样子。这恶神哭闹的声音,像夏日的苍蝇到处嗡嗡不已,种种灾祸随之齐生。伊邪那岐命便向速须佐之男命问道:“你为什么不去治理你的国土,却在这里痛哭?”速须佐之男命回答说:“我想到亡母的国土根之坚国(即黄泉国)去,所以才哭泣。”伊邪那岐命勃然大怒:“那么,你就不要住在这国土上啦。”说罢,便赶走了他。
后来,伊邪那岐命就住在淡海的多贺地方。
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因为当时的国土是漂浮在汪洋中,十分不稳定,于是众天神就诏示伊邪那岐命和伊邪那美命去修固国土。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛(《日本书纪》中叫天之琼矛)探入海中并搅动海水,再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛,这就是淤能基吕岛(意为自然凝结成的岛子)。
岛子形成后,伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上,树起天之玉柱,建立起八寻殿。然后,伊邪那岐命向他的妹妹说:“我们围着这根天之玉柱走,在相遇的地方结合,生产国土吧。”
伊邪那美命点头说:“好的。”
“那你从右边,我从左边,绕着相遇。”伊邪那岐命补充道。
于是他们便绕着柱子走。当相遇时,伊邪那美命说:“哎呀!真是个好男子!”
伊邪那岐命赶紧接着说到:“哎呀!真是个好女子!”忽然,他象发现了什么似的,对他的妹妹说:“女人先说话了,不吉利啊。”
虽然他们在这次结合后有了孩子,却是个水蛭子(指骨骼发育不全的胎儿)。于是他们把这个孩子放进芦苇船,让它顺水流去。后来又生了淡岛,也没有算在所生的孩子里面。
在生产了淡岛后,伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议:“我们这次生的孩子不好,去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。
见到天神后,天神让他们占卜神意。天神看着占卜的结果,对他们说:“因为女人先说话了,不好,回去重新说吧。”
二神回来,象以前那样绕着天之玉柱走。
这次相遇时,伊邪那岐命抢先说:“哎呀!真是个好女子!”
伊邪那美命应答道:“哎呀!真是个好男子!”
这样说过之后,二神再次结合,生产了淡道之穗之狭别岛(即淡路岛)、伊豫之二名岛(四国的古称)、隐伎之三子岛(即隐岐国)、筑紫岛(九州的古称)、津岛(即对马岛)、伊伎岛(即壹伎岛)、佐度岛、大倭丰秋津岛(即大和,指本州岛)。以上诞生的八岛组成了日本的大部分,所以日本古时又称为大八岛国。
生完国土后,伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。最初生的神,名叫大事忍男神,其次生石土毗古神,其次生石巢比卖神,其次生大户日别神,其次生天之吹男神,其次生大屋毗古神,其次生风木津别之忍男神,其次生海神,名叫大名津见神,其次生水户神,名叫速秋津日子神,其次生妹速秋津比卖神。自大事忍男神到秋津比卖神,共十神。
速秋津日子和速秋津比卖二神,分别掌管河川和海洋。他们所生的神,名叫沫那艺神,其次沫那美神,其次颊那艺神,其次颊那美神,其次天之水分神,其次国之水分神,其次天之久比奢母智神,其次国之久比奢母智神。从沫那艺神到国之久比奢母智神,共八神。
其次生风神。名叫志那都比古神。其次生木神,名叫久久能智神。其次生山神,名叫大山津见神。其次生原野神,名叫鹿屋野比卖神,又名野椎神。从志那都比古神到野椎神,共四神。
大山津见神和野椎神这二神,分别掌管山岳和原野。他们所生的神,名叫天之狭土神,其次国之狭土神,其次天之暗雾神,其次国之暗雾神,其次天之暗户神,其次国之暗户神,其次大户惑子神,其次大户惑女神。
其次生的神,名叫鸟之石楠船神,又名天鸟船。其次生大宜都比卖神。其次生火之夜艺速男神,又名火之炫毗古神,又名火之迦具土神。
在生火之迦具土神时,伊邪那美命被烧伤,于是卧床不起。不久便因此而病死。
在伊邪那美命死去之前,二神共生岛屿十四(不算水蛭子和淡岛),生神三十三。
伊邪那美命死后,伊邪那岐命非常悲伤,喃喃地说:“我亲爱的妻子呵!竟因为一个儿子的缘故,就丧失了你吗?”
他匍匐在女神的枕边,又匍匐在女神的脚旁,悲痛地哭泣时,由泪水化成的神,住在香具山亩尾的木本地方,名叫泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。
痛哭之后,伊邪那岐命拔出所佩十握剑(即十握长的剑,四指宽为一握),走向他的儿子火之迦具土神。
“虽然你是我的孩子,也不可饶恕啊!”说罢,便挥剑砍向火神。
于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为石拆神到暗御津羽神等八神,火神死时化为正鹿山津见神到户山津见神等八神。杀死火神用的十拳剑,叫做天之尾羽张,又名伊都之尾羽张。
伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命,便一直追到黄泉国。
在黄泉国大殿门前,伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说:“我亲爱的妻子啊,我和你创造的国土还没有完成,请跟我回去吧!”
伊邪那美命回答说:“可惜呀!你没有早些来,我已经吃了黄泉的饭食。不过,既然是你特意来找我,我也愿意回去啊!让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”
这样说过之后,伊邪那美命就回到了殿里。
时间过了很久,伊邪那岐命实在等待得不耐烦了,就取下左发髻上戴着的多齿木梳,折下一个边齿,点起火来,到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动,气结喉塞,全身化为大雷到伏雷共八个雷神。
伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊,十分害怕,转身便逃。伊邪那美命羞愤交集,立即派黄泉丑女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰,扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄,伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。伊邪那美命又派八雷神,率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑,一边将冲上来的黄泉军砍倒,一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时,伊邪那岐命从坂下的桃树上摘下三个桃子,等黄泉军追到时,便将桃子打向他们。看到桃子砸来,黄泉军慌忙逃了回去。伊邪那岐命对桃子说:“像方才帮助我那样,将来苇原中国(古日本别称)的众生遇到患难时,你也去救他们吧!”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美命,意为大仙桃神。
最后,伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着,发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说:“我的夫君呵,你既然这样待我,我就在你国每天杀死千人。”伊邪那岐命说:“我的妻子呵,你如果那样做,我呢,就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人,每天也必生一千五百人。因此,伊邪那美命就被称为黄泉津大神。另有一说:因为她追赶到这里,所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石,名叫道反大神,又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂,就是出云国的伊赋夜坂。
从黄泉国回来后,伊邪那岐命说:“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过,所以必须清净一下我的身体。”于是来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原,在那里举行袯襫(boshi)仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神。
伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急,而下游水流缓慢,便来到中游。钻进水里洗涤时,从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。
伊邪那岐命洗左眼时化成的神,名叫天照大御神。洗右眼时化成的神,名叫月读命。洗鼻子时化成的神,名叫建速须佐之男命。
这时候,伊邪那岐命非常高兴地说:“我生了不少孩子,最后终于得到三个贵子。”于是取下脖子上戴的玉串,摇动得琮琮作响,赐给天照大御神,并对她说:“去治理高天原!”因此这个玉串就叫做御仓板举之神。又对月读命说:“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说:“你去治理海洋。”
天照大御神和月读命,各自按照伊邪那岐命的吩咐,去治理国土。只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋,直到胡须长到八拳长,拖到了胸前,还在那里痛哭,大有哭荒了青山,哭干了海洋的样子。这恶神哭闹的声音,像夏日的苍蝇到处嗡嗡不已,种种灾祸随之齐生。伊邪那岐命便向速须佐之男命问道:“你为什么不去治理你的国土,却在这里痛哭?”速须佐之男命回答说:“我想到亡母的国土根之坚国(即黄泉国)去,所以才哭泣。”伊邪那岐命勃然大怒:“那么,你就不要住在这国土上啦。”说罢,便赶走了他。
后来,伊邪那岐命就住在淡海的多贺地方。
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