790、中医治癌的主流【求月票,求订阅。】
“不过他的中医老师在业内应该很有明吧。”
张小雅悠悠的叹了句。
林然在医学上的天赋她十分清楚,非常可怕。
但想让林然这样一个现代医学生,突然学会中医若是没有名师的教导是不可能的。
说着她拿出了手机,搜索了一下徐世景这个名字。
果然是中医大师。
张小雅将手机递给了钱志义道,“这就是林然那位老师的资料,不过你们要有心里准备,大师的病人会非常的多,可能一两个月行程都排满了也说不定。”
张小雅说的一点也不夸张,大师都病人都是排着队来看病的。
有人多人预约都需要靠关系,才好不容易能挂上号。
就是不知道林然这个学生推荐的病人,他这位老师能有多重视了。
钱志义看完徐世景的资料,看向张育民和张小雅道,“张老师,张师妹,我爸这病就拜托你们了,即便这位徐大师不能给我爸治病,他也能让他的学生给我爸治吧!拜托。”
张育民见状,赶紧道,“小钱看你这话说的,能帮得上忙的我们一定会帮的,我想林然也是这样想的吧。”
门外,林然打徐世景的手机号,接听的是徐玉莹。
徐玉莹一见到是林然来的电话,忍不住一笑。
在她看来林然还是挺识趣的,他并没有因为老爷子收他为学生而眼巴巴的整天向老爷子请教,或者请求帮忙什么的。
就连通话也是聊聊无几。
“林医生,你打电话过来有事?”
林然的年纪跟徐玉莹差不多大,让徐玉莹张口叫林然师叔,她确实有些想不开口。
林然也没有装大的意思,他道,“徐医生,是这样的,我这边有一个朋友的父亲患上了胰头癌晚期,所以我想请老师给他看看,不知道老师方不方便。”
“胰头癌晚期?”
电话里徐玉莹顿了一下,又道,“林医生,你应该清楚中医不是神,癌症晚期即便是我爷爷出手诊治,也不一定能治得好的,如果病人的身体情况太差的话,甚至不能延续多少寿命……”
徐玉莹打算直接拒绝林然,想这样癌症晚期每天来找老爷子的病人,一天能排上上千号去。
她爷爷毕竟也就是个近八十岁的老头,即便放开手去诊病治病,一天顶了天也就能看二十个病人左右。
如此费心费力可能还不讨好!
要知道,不患寡而患不均的道理什么时候都是适用的。
就在这时,电话里突然传来以为老人都声音,“是林然来的电话?”
这个声音林然听出来了,是徐老的声音。
“爷爷,是林然的电话,您要听?”
“把电话给我吧。”
“好。”
电话转手,耳边传来徐老洪亮的声音。
“林然,给我打电话是有什么事情?”
他收进了为学生,满打满算不到三个月罢了。
加上林然平时那么忙,估计林然现在连他布置的任务,熟读辨舌指南都能完成吧。
林然实话实说,“老师是这样我这边收到了一个胰头癌晚期的病人,恰好这个病人是我一个朋友的父亲,您应该也知道在我们西医的体系里,胰腺癌晚期已经没有好的治疗手段,所以我想让您帮忙看看,或者您给我推荐一个师兄也行!”
其实林然又何尝想求人呢,只是他现在在中医上的造诣不足以治疗胰腺癌晚期的病人罢了。
“胰头癌?林然既然你说起了这个病,那我就好好给你讲讲治疗胰头癌的观点!”
“现在很多人都认为肿瘤是毒,那么治疗就应该以毒攻毒。
过分吹捧以毒攻毒,认为只有全蝎、蜈蚣、壁虎、斑蝥才是攻毒良药,更是唯有用白花蛇舌草、龙葵、蛇莓等清热解毒之品去抗癌治癌,川乌、草乌、狼毒、南星等更是方中常客,谁有毒用谁,恨不得用尽天下毒物,以期杀尽癌毒,毒去身安。
其实癌症之病,怎一个毒字了得。外有空气污染、饮食污染,谁人不沐浴其中;内有七情郁结、起居失常,内郁之毒时时在生;更有君子香烟不断,毒人更毒己。世间之毒,何其多也。然同处一个蓝天下,同饮一池水,同是人间俗物,同有七情六欲,患瘤者却是以万分之几而计。
仅从治癌而言,现代西医之法,外科一刀切去癌,以求斩草除根;放疗犹如无形的手术刀,硬是烤得皮焦肉燥;化疗更是去癌于无形,化得身乏血不生,呕吐不入食。诸种方法,不可谓不毒,然癌症病死率却不断升位而居第一。
由此可见,我们应该反思我们对肿瘤的治疗策略,从人体入手,不要总着眼于杀、杀、杀,非但杀不灭肿瘤,倒是自身先倒在自己的枪炮之下。
其实中医治疗肿瘤就像中医治疗其它病一强调的是从整体出发,着眼于阴阳平衡,扶正祛邪而达到目的。
整体观念和辨证论治是中医治疗疾病取得良好疗效的关键。
中医认为,肿瘤之所以发生,首先在于人体正气内虚,即所谓,正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚。
那么在治疗上,也不能仅仅只看到肿瘤,而一味地祛邪解毒,而忽视了更重要的一方面,那就是扶助正气,调整免疫功能。
只有扶正和祛邪兼顾,才能真正达到治病救人的目的。
至于什么时候祛邪,什么时候扶正,怎样祛邪,怎样扶正,那要视具体情况、疾病的不同阶段而定。
一般而言,肿瘤初期,正气旺盛,病邪初起,以祛邪为主,兼以扶正,治病留人;肿瘤晚期,正气大虚,邪气大盛,此时更宜扶助正气,留人治病。
若强以毒药攻邪,则可能邪不去,而人先亡。故治疗肿瘤不能一味只强调以毒攻毒。
而想癌症晚期的病人,一般都已经病入膏肓,也就是正气不足。
《素问·平人气象论》曰:“胃气为本。”
《灵枢·五味》曰:“五脏六腑皆禀气于胃。”
胃气在生理上讲,代表人体的消化吸收功能,是人体抗病能力的标志。
在病理上讲,“有胃气则生,无胃气则死”。
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张小雅悠悠的叹了句。
林然在医学上的天赋她十分清楚,非常可怕。
但想让林然这样一个现代医学生,突然学会中医若是没有名师的教导是不可能的。
说着她拿出了手机,搜索了一下徐世景这个名字。
果然是中医大师。
张小雅将手机递给了钱志义道,“这就是林然那位老师的资料,不过你们要有心里准备,大师的病人会非常的多,可能一两个月行程都排满了也说不定。”
张小雅说的一点也不夸张,大师都病人都是排着队来看病的。
有人多人预约都需要靠关系,才好不容易能挂上号。
就是不知道林然这个学生推荐的病人,他这位老师能有多重视了。
钱志义看完徐世景的资料,看向张育民和张小雅道,“张老师,张师妹,我爸这病就拜托你们了,即便这位徐大师不能给我爸治病,他也能让他的学生给我爸治吧!拜托。”
张育民见状,赶紧道,“小钱看你这话说的,能帮得上忙的我们一定会帮的,我想林然也是这样想的吧。”
门外,林然打徐世景的手机号,接听的是徐玉莹。
徐玉莹一见到是林然来的电话,忍不住一笑。
在她看来林然还是挺识趣的,他并没有因为老爷子收他为学生而眼巴巴的整天向老爷子请教,或者请求帮忙什么的。
就连通话也是聊聊无几。
“林医生,你打电话过来有事?”
林然的年纪跟徐玉莹差不多大,让徐玉莹张口叫林然师叔,她确实有些想不开口。
林然也没有装大的意思,他道,“徐医生,是这样的,我这边有一个朋友的父亲患上了胰头癌晚期,所以我想请老师给他看看,不知道老师方不方便。”
“胰头癌晚期?”
电话里徐玉莹顿了一下,又道,“林医生,你应该清楚中医不是神,癌症晚期即便是我爷爷出手诊治,也不一定能治得好的,如果病人的身体情况太差的话,甚至不能延续多少寿命……”
徐玉莹打算直接拒绝林然,想这样癌症晚期每天来找老爷子的病人,一天能排上上千号去。
她爷爷毕竟也就是个近八十岁的老头,即便放开手去诊病治病,一天顶了天也就能看二十个病人左右。
如此费心费力可能还不讨好!
要知道,不患寡而患不均的道理什么时候都是适用的。
就在这时,电话里突然传来以为老人都声音,“是林然来的电话?”
这个声音林然听出来了,是徐老的声音。
“爷爷,是林然的电话,您要听?”
“把电话给我吧。”
“好。”
电话转手,耳边传来徐老洪亮的声音。
“林然,给我打电话是有什么事情?”
他收进了为学生,满打满算不到三个月罢了。
加上林然平时那么忙,估计林然现在连他布置的任务,熟读辨舌指南都能完成吧。
林然实话实说,“老师是这样我这边收到了一个胰头癌晚期的病人,恰好这个病人是我一个朋友的父亲,您应该也知道在我们西医的体系里,胰腺癌晚期已经没有好的治疗手段,所以我想让您帮忙看看,或者您给我推荐一个师兄也行!”
其实林然又何尝想求人呢,只是他现在在中医上的造诣不足以治疗胰腺癌晚期的病人罢了。
“胰头癌?林然既然你说起了这个病,那我就好好给你讲讲治疗胰头癌的观点!”
“现在很多人都认为肿瘤是毒,那么治疗就应该以毒攻毒。
过分吹捧以毒攻毒,认为只有全蝎、蜈蚣、壁虎、斑蝥才是攻毒良药,更是唯有用白花蛇舌草、龙葵、蛇莓等清热解毒之品去抗癌治癌,川乌、草乌、狼毒、南星等更是方中常客,谁有毒用谁,恨不得用尽天下毒物,以期杀尽癌毒,毒去身安。
其实癌症之病,怎一个毒字了得。外有空气污染、饮食污染,谁人不沐浴其中;内有七情郁结、起居失常,内郁之毒时时在生;更有君子香烟不断,毒人更毒己。世间之毒,何其多也。然同处一个蓝天下,同饮一池水,同是人间俗物,同有七情六欲,患瘤者却是以万分之几而计。
仅从治癌而言,现代西医之法,外科一刀切去癌,以求斩草除根;放疗犹如无形的手术刀,硬是烤得皮焦肉燥;化疗更是去癌于无形,化得身乏血不生,呕吐不入食。诸种方法,不可谓不毒,然癌症病死率却不断升位而居第一。
由此可见,我们应该反思我们对肿瘤的治疗策略,从人体入手,不要总着眼于杀、杀、杀,非但杀不灭肿瘤,倒是自身先倒在自己的枪炮之下。
其实中医治疗肿瘤就像中医治疗其它病一强调的是从整体出发,着眼于阴阳平衡,扶正祛邪而达到目的。
整体观念和辨证论治是中医治疗疾病取得良好疗效的关键。
中医认为,肿瘤之所以发生,首先在于人体正气内虚,即所谓,正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚。
那么在治疗上,也不能仅仅只看到肿瘤,而一味地祛邪解毒,而忽视了更重要的一方面,那就是扶助正气,调整免疫功能。
只有扶正和祛邪兼顾,才能真正达到治病救人的目的。
至于什么时候祛邪,什么时候扶正,怎样祛邪,怎样扶正,那要视具体情况、疾病的不同阶段而定。
一般而言,肿瘤初期,正气旺盛,病邪初起,以祛邪为主,兼以扶正,治病留人;肿瘤晚期,正气大虚,邪气大盛,此时更宜扶助正气,留人治病。
若强以毒药攻邪,则可能邪不去,而人先亡。故治疗肿瘤不能一味只强调以毒攻毒。
而想癌症晚期的病人,一般都已经病入膏肓,也就是正气不足。
《素问·平人气象论》曰:“胃气为本。”
《灵枢·五味》曰:“五脏六腑皆禀气于胃。”
胃气在生理上讲,代表人体的消化吸收功能,是人体抗病能力的标志。
在病理上讲,“有胃气则生,无胃气则死”。
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