出类拔萃_1463
与群里的人聊聊天,群里大多是无名气的写手,有缘相聚,不管多久,都是缘。
有的人聪慧,一说就明白,有的资质愚直些,就算说了也不懂,当然有些是学生,有些是年少。一如笔者看似不在乎读者,不在意如何抒写,但是,但是我的心我的情都是真的,不说敷衍的,不做奉承也不虚与委蛇的。
真的,表示值得信任的,直言直说的,不拐弯抹角的,能够回答的就回,无法回的就说不行不能的,能够做的就做,不能做的就不做。
独立思想非常重要,也非常高贵。常说世人多愚,世人容易被控制,是因為没有真正的独立自己的想法,容易被主宰而不知道自己已经被主宰了。
世事往往不是表面上的,需要理解来龙去脉,各方面的角度,歷史的来源,為什麼是如此的,相对的看法,别人怎麼说是别人的,你自己看的比较清楚了吗?你真的知道别人不知道的原因吗?真的别傻傻的别人说什麼,指责什麼,就跟著认為如此了,那你的脑袋也太愚了,可以充实世界的知识,学问及智慧都不容易厚实,需要你一点一滴比别人努力广读广阅而拥有出类拔萃的眼光,出类拔萃的风骨及存在者。
【出类拔萃】
拔:超出。
类:同类。
萃:原為草丛生的样子,引伸為聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处:《孟子、公孙丑上》:“出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。”
宰我曰:「以予观於夫子,贤於尧舜远矣。」
子贡曰:「见其礼而知其政,闻其乐而知其德。由百世之后,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。」
有若曰:「岂惟民哉?麒麟之於走兽,凤凰之於飞鸟,泰山之於丘垤,河海之於行潦,类也。圣人之於民,亦类也。出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。」
有若:人名。字子有,春秋时鲁国人,生卒年不详。為孔子弟子,好古道,面貌极似孔子,孔子卒后,弟子思慕孔子,乃共立有若為师,侍之如夫子生时。或称為「有子」。
麒麟:一种传说中罕见的神兽。形似鹿,但体积较大;具牛尾、马蹄,头上有独角。背上有五彩毛纹,腹部有黄色毛。
凤凰:传说中的百鸟之王,雄者称為「凤」,雌者称為「凰」,為象徵祥瑞的鸟。
泰山:山名。起於山东省胶州湾西南,横亙省境中部,尽於运河东岸。主峰在泰安县北,為五岳中的东岳。
丘垤:小土堆。垤。
潦:路上之流水也。
萃:聚集,此指聚集的人或事物。
宰我、子贡、有若都是孔子的弟子,在他们眼中,孔子是个伟大的圣人。
宰我认為孔子的贤能远超过尧舜。
子贡则认為没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察,孔子从先王所创作的制度中,就知道他们所推行的政事;听闻先王所制定的礼乐,就可以知道他们所传承的道德。
有若认為孔子之於一般人类,就如麒麟对於一般走兽,凤凰对於一般飞鸟,泰山对於低矮的小土堆,河海对於路上的流水,虽然都是同类,却远远的超越他们而大有差别。
换言之,孔子与一般的人民,虽也是同类,但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类,而特立挺拔於同群之中,自有人类以来,再也没有比孔子更伟大的了。
后来「出类拔萃」这句成语,就从《孟子、公孙丑上》中的「出於其类,拔乎其萃」演变而出,用来形容才能特出,超越眾人。
高人一等、高人一筹、秀出班行(指才华优异,超出於同辈。)、箇中翘楚、桂林一枝、一枝独秀、楚楚不凡(形容才华出眾,脱俗超凡。)、佼佼不群、卓绝群伦、顶尖好手、超凡入圣、角立杰出(指卓然特立,超过一般。)、天下独步、独步天下(超群出眾,无人可比。
卓越突出、不同凡响、登峰造极、第一把交椅、非凡、不凡、冒尖、冒头、拔尖、顶尖、了不起、了不得。
真正的王者!
可以听听轻快爽朗的流行歌《on─our─way》
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有的人聪慧,一说就明白,有的资质愚直些,就算说了也不懂,当然有些是学生,有些是年少。一如笔者看似不在乎读者,不在意如何抒写,但是,但是我的心我的情都是真的,不说敷衍的,不做奉承也不虚与委蛇的。
真的,表示值得信任的,直言直说的,不拐弯抹角的,能够回答的就回,无法回的就说不行不能的,能够做的就做,不能做的就不做。
独立思想非常重要,也非常高贵。常说世人多愚,世人容易被控制,是因為没有真正的独立自己的想法,容易被主宰而不知道自己已经被主宰了。
世事往往不是表面上的,需要理解来龙去脉,各方面的角度,歷史的来源,為什麼是如此的,相对的看法,别人怎麼说是别人的,你自己看的比较清楚了吗?你真的知道别人不知道的原因吗?真的别傻傻的别人说什麼,指责什麼,就跟著认為如此了,那你的脑袋也太愚了,可以充实世界的知识,学问及智慧都不容易厚实,需要你一点一滴比别人努力广读广阅而拥有出类拔萃的眼光,出类拔萃的风骨及存在者。
【出类拔萃】
拔:超出。
类:同类。
萃:原為草丛生的样子,引伸為聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处:《孟子、公孙丑上》:“出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。”
宰我曰:「以予观於夫子,贤於尧舜远矣。」
子贡曰:「见其礼而知其政,闻其乐而知其德。由百世之后,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。」
有若曰:「岂惟民哉?麒麟之於走兽,凤凰之於飞鸟,泰山之於丘垤,河海之於行潦,类也。圣人之於民,亦类也。出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。」
有若:人名。字子有,春秋时鲁国人,生卒年不详。為孔子弟子,好古道,面貌极似孔子,孔子卒后,弟子思慕孔子,乃共立有若為师,侍之如夫子生时。或称為「有子」。
麒麟:一种传说中罕见的神兽。形似鹿,但体积较大;具牛尾、马蹄,头上有独角。背上有五彩毛纹,腹部有黄色毛。
凤凰:传说中的百鸟之王,雄者称為「凤」,雌者称為「凰」,為象徵祥瑞的鸟。
泰山:山名。起於山东省胶州湾西南,横亙省境中部,尽於运河东岸。主峰在泰安县北,為五岳中的东岳。
丘垤:小土堆。垤。
潦:路上之流水也。
萃:聚集,此指聚集的人或事物。
宰我、子贡、有若都是孔子的弟子,在他们眼中,孔子是个伟大的圣人。
宰我认為孔子的贤能远超过尧舜。
子贡则认為没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察,孔子从先王所创作的制度中,就知道他们所推行的政事;听闻先王所制定的礼乐,就可以知道他们所传承的道德。
有若认為孔子之於一般人类,就如麒麟对於一般走兽,凤凰对於一般飞鸟,泰山对於低矮的小土堆,河海对於路上的流水,虽然都是同类,却远远的超越他们而大有差别。
换言之,孔子与一般的人民,虽也是同类,但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类,而特立挺拔於同群之中,自有人类以来,再也没有比孔子更伟大的了。
后来「出类拔萃」这句成语,就从《孟子、公孙丑上》中的「出於其类,拔乎其萃」演变而出,用来形容才能特出,超越眾人。
高人一等、高人一筹、秀出班行(指才华优异,超出於同辈。)、箇中翘楚、桂林一枝、一枝独秀、楚楚不凡(形容才华出眾,脱俗超凡。)、佼佼不群、卓绝群伦、顶尖好手、超凡入圣、角立杰出(指卓然特立,超过一般。)、天下独步、独步天下(超群出眾,无人可比。
卓越突出、不同凡响、登峰造极、第一把交椅、非凡、不凡、冒尖、冒头、拔尖、顶尖、了不起、了不得。
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