第一百一十三章 黑天书功成
神都城外山庄的密室中,清羽盘坐于蒲团之上,闭目调息,脸上时而狰狞可怖,时而如登极乐,当真是怪异至极。
接到陆祁峰的任务后,清羽反复思量,该保全之道。要知道,这可是要在若干位儒门大佬前展示假的「浩然正气」啊,总不能陆祁峰说认不出来就认不出来吧。陆祁峰又不是修炼「浩然正气」的儒门大佬。
陆祁峰一个不同儒门武学的外行人说这话,实在是不能让清羽放心。
于是乎,怀揣这这种不安,清羽开启了自己琢磨已久的一个法门,一个修炼《黑天书》的法门。
《沧海》中,陆渐与宁凝两人互为主奴,在各自“黑天劫”发作时,互相以劫力化作真气传输如对方体内,然后竟然奇迹般地化解了“黑天劫”,让它永不再发作。
清羽得到《黑天书》时,也曾想过以这个方法来让自己修炼《黑天书》,但后来想想,又有点不靠谱。
这种方法终究避免不了要用他人的真气来为自己的《黑天书》筑基。清羽实在有点排斥这种感觉不安全的方法,毕竟他人的真气总不如自己独立练出来的真气靠谱不是吗。
因为这个想法,清羽开始想办法,如何使用自己的真气作为根基,自己做自己的劫主,安全无碍的修炼《黑天书》。
然后随着最近研读阴阳家的典籍,清羽渐渐有了解决的思路。阴阳家的核心思想在于阴阳两面的对立和互相转化。这和劫力和内力,显脉和隐脉的关系何其相似。
显脉和隐脉互为表里,又互相联通。劫力可化作内力,又可吸收劫主的内力来弥补借取的劫力,使自身免于“黑天劫”,这不就是对立和互补吗。
而且,陆渐和宁凝互为主奴,两者的劫力,带着劫主和劫奴的标记,然后在互相转化中,冲突又补充,冲去劫奴的印记,补全自身以他人真气更根基的缺失,也是有阴阳对立转化的思想。
想出了思路,就是实践,通过若干次实验(在抓来的实验体上),清羽总算掌握了如何解决“黑天劫”的方法。
自己做自己的劫主,或者说,在练成的同时,消去劫力上的劫主劫奴的印记,自我掌控劫力。
隐脉的修炼,离不开真气的补充,但由于显脉和隐脉的联通,劫力的性质会受到显脉中的内力的干扰,让它没有那种可化任何力量的神奇。就算打通了隐脉,也就是相当于打通了几根细微的经脉,无法发挥隐脉身为和显脉对立的另一套经脉的性能。
是故,《黑天书》的修炼者在修炼前都是没有内力的,但没有内力,就无法自己做自己的劫主了。
所以,清羽首先就要找出隐脉和显脉的连接之处(又是若干实验体的牺牲),再以银针刺穴的方式,暂时截断隐脉显脉的相同,让隐脉独立。就相当于成为另一个身体里的隐脉。
接下来,就是正式修炼《黑天书》了。由于深恐时间长了,会发生变故,清羽决定一次性打通全部隐脉,让三垣二十八宿一次成型。
然后就是不断地痛痒,再舒服,痛痒在舒服,不断体验两种完全不同的滋味。
直到······这一天功成。
清羽陡得睁开双眼,眼中空洞虚无,又好似无物不包。左右扫视,昏暗的静室,在清羽的眼中犹如明室。就连墙角的些许灰尘,在清羽眼中也是无所遁形。
“五神通中的眼部神通吗?很好。”清羽对自己获得的神通很满意。
《黑天书》练成后获得的神通,分为“四体通”和“五神通”。“四体通”是肢体器官上的神通,如“无量足”,“千钧鳌”之类的。而“五神通”来自于五感,依托于五感器官又超脱于五感器官,例如“瞳中剑”和“太虚眼”。
若论威力,初期“四体通”是强于“五神通”的,但论及神异之处,“五神通”就是“四体通”万万不可企及的,如太虚眼的“乱神绝智”。
当然,还有“似体似神,非体非神”的“补天劫手”,威力和神异之处堪称神鬼莫测,威力无俦。不过“补天劫手”的感知能力需要靠手去接触,不及眼睛来的方便。至于攻伐手段,清羽自问总是不缺的。
“这种张开眼睛看世界的感觉,当真是与众不同啊。”就像近视的人戴上眼镜,整个世界在这双眼睛前揭下了模糊的面纱,清晰且更加真实的世界展示在眼中,有一种别样的清爽感触。
运起体内的劫力冲开封锁的经脉,根根银针自各处封锁之处倒飞而出,射进了静室四周的石墙。
劫力和真气互通有无,如阴阳抱团而成太极,滚滚天地元气自各处穴窍中吸入,在两套经脉的合力运行下,被快速吸收,速度何止先前的两倍啊。
消耗的真气立马被补满,但依然有些不满足的清羽还是不停地吸收天地元气,补足着空虚的劫海。《黑天书》能开辟与丹田功能相似,独属于隐脉的丹田,也就是劫海。
待丹田和劫海都补足之后,清羽双手虚合,真气为阳,劫力成阴,掌间太极轮转。
“阴阳合手印。”
一声大喝,千万黑白手印自掌间飞出,铺天盖地的向前方压去。
“嘭嘭······”静室的石门竟在这一招之下开裂蹦碎。
清羽掌间的太极图依然未曾消散,而是自双掌之间飞出,向开裂的石门飞去。飞行的路程中不断旋转吸附天地元气变大,在飞临石门之时,都快比石门的面积都要大了。
“轰——”
坚固的石门在这绝强一击下彻底被轰碎,露出外部明亮的日光。
消耗的真气和劫力被快速吸收的天地元气补满,不过片刻,清羽再次回复全盛之时。
“双气并行,同时发力。这一招,便唤做气双流吧。哈哈哈······”
伴随着志得意满的长笑,清羽踏步走出了闭关多日的静室。
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接到陆祁峰的任务后,清羽反复思量,该保全之道。要知道,这可是要在若干位儒门大佬前展示假的「浩然正气」啊,总不能陆祁峰说认不出来就认不出来吧。陆祁峰又不是修炼「浩然正气」的儒门大佬。
陆祁峰一个不同儒门武学的外行人说这话,实在是不能让清羽放心。
于是乎,怀揣这这种不安,清羽开启了自己琢磨已久的一个法门,一个修炼《黑天书》的法门。
《沧海》中,陆渐与宁凝两人互为主奴,在各自“黑天劫”发作时,互相以劫力化作真气传输如对方体内,然后竟然奇迹般地化解了“黑天劫”,让它永不再发作。
清羽得到《黑天书》时,也曾想过以这个方法来让自己修炼《黑天书》,但后来想想,又有点不靠谱。
这种方法终究避免不了要用他人的真气来为自己的《黑天书》筑基。清羽实在有点排斥这种感觉不安全的方法,毕竟他人的真气总不如自己独立练出来的真气靠谱不是吗。
因为这个想法,清羽开始想办法,如何使用自己的真气作为根基,自己做自己的劫主,安全无碍的修炼《黑天书》。
然后随着最近研读阴阳家的典籍,清羽渐渐有了解决的思路。阴阳家的核心思想在于阴阳两面的对立和互相转化。这和劫力和内力,显脉和隐脉的关系何其相似。
显脉和隐脉互为表里,又互相联通。劫力可化作内力,又可吸收劫主的内力来弥补借取的劫力,使自身免于“黑天劫”,这不就是对立和互补吗。
而且,陆渐和宁凝互为主奴,两者的劫力,带着劫主和劫奴的标记,然后在互相转化中,冲突又补充,冲去劫奴的印记,补全自身以他人真气更根基的缺失,也是有阴阳对立转化的思想。
想出了思路,就是实践,通过若干次实验(在抓来的实验体上),清羽总算掌握了如何解决“黑天劫”的方法。
自己做自己的劫主,或者说,在练成的同时,消去劫力上的劫主劫奴的印记,自我掌控劫力。
隐脉的修炼,离不开真气的补充,但由于显脉和隐脉的联通,劫力的性质会受到显脉中的内力的干扰,让它没有那种可化任何力量的神奇。就算打通了隐脉,也就是相当于打通了几根细微的经脉,无法发挥隐脉身为和显脉对立的另一套经脉的性能。
是故,《黑天书》的修炼者在修炼前都是没有内力的,但没有内力,就无法自己做自己的劫主了。
所以,清羽首先就要找出隐脉和显脉的连接之处(又是若干实验体的牺牲),再以银针刺穴的方式,暂时截断隐脉显脉的相同,让隐脉独立。就相当于成为另一个身体里的隐脉。
接下来,就是正式修炼《黑天书》了。由于深恐时间长了,会发生变故,清羽决定一次性打通全部隐脉,让三垣二十八宿一次成型。
然后就是不断地痛痒,再舒服,痛痒在舒服,不断体验两种完全不同的滋味。
直到······这一天功成。
清羽陡得睁开双眼,眼中空洞虚无,又好似无物不包。左右扫视,昏暗的静室,在清羽的眼中犹如明室。就连墙角的些许灰尘,在清羽眼中也是无所遁形。
“五神通中的眼部神通吗?很好。”清羽对自己获得的神通很满意。
《黑天书》练成后获得的神通,分为“四体通”和“五神通”。“四体通”是肢体器官上的神通,如“无量足”,“千钧鳌”之类的。而“五神通”来自于五感,依托于五感器官又超脱于五感器官,例如“瞳中剑”和“太虚眼”。
若论威力,初期“四体通”是强于“五神通”的,但论及神异之处,“五神通”就是“四体通”万万不可企及的,如太虚眼的“乱神绝智”。
当然,还有“似体似神,非体非神”的“补天劫手”,威力和神异之处堪称神鬼莫测,威力无俦。不过“补天劫手”的感知能力需要靠手去接触,不及眼睛来的方便。至于攻伐手段,清羽自问总是不缺的。
“这种张开眼睛看世界的感觉,当真是与众不同啊。”就像近视的人戴上眼镜,整个世界在这双眼睛前揭下了模糊的面纱,清晰且更加真实的世界展示在眼中,有一种别样的清爽感触。
运起体内的劫力冲开封锁的经脉,根根银针自各处封锁之处倒飞而出,射进了静室四周的石墙。
劫力和真气互通有无,如阴阳抱团而成太极,滚滚天地元气自各处穴窍中吸入,在两套经脉的合力运行下,被快速吸收,速度何止先前的两倍啊。
消耗的真气立马被补满,但依然有些不满足的清羽还是不停地吸收天地元气,补足着空虚的劫海。《黑天书》能开辟与丹田功能相似,独属于隐脉的丹田,也就是劫海。
待丹田和劫海都补足之后,清羽双手虚合,真气为阳,劫力成阴,掌间太极轮转。
“阴阳合手印。”
一声大喝,千万黑白手印自掌间飞出,铺天盖地的向前方压去。
“嘭嘭······”静室的石门竟在这一招之下开裂蹦碎。
清羽掌间的太极图依然未曾消散,而是自双掌之间飞出,向开裂的石门飞去。飞行的路程中不断旋转吸附天地元气变大,在飞临石门之时,都快比石门的面积都要大了。
“轰——”
坚固的石门在这绝强一击下彻底被轰碎,露出外部明亮的日光。
消耗的真气和劫力被快速吸收的天地元气补满,不过片刻,清羽再次回复全盛之时。
“双气并行,同时发力。这一招,便唤做气双流吧。哈哈哈······”
伴随着志得意满的长笑,清羽踏步走出了闭关多日的静室。
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