第十卷第十三章
房间内,摇曳的烛光忽闪忽灭,残烛明灭万千,暖不得这漫漫长夜。维科斯躺在床上,用双臂将钥匙高举在眼前的半空,让蜡烛的光芒照在钥匙上,反射出一种迷人的光芒。
“王者的秘藏呀。”维科斯轻轻的念到,不知道是念给自己所听还是说给匿藏在钥匙中的贝妮斯。
感受着自己体内所传出来的巨大能量,维科斯扬了下嘴角,算是对于自己能力突然提升的喜悦。
“很可惜呀,甲板上的尸体全被扔下了海。”他吹灭了蜡烛,慢慢地将被褥放在自己的身上。就在刚刚他登上了甲板,想看一看是否有剩余的尸体,那样的话他就可以用徘徊在尸体旁灵魂去换取神币,但令他比较失望的是,水手们的动作很快,他们早就已经将尸体处理好了,当然说是处理,也不过是简单的抛尸入海罢了。
漫漫的长夜中,双桅船依旧在缓缓的航行,在月光下显得有些迷离的船影像极了神话中载满亡灵的魔鬼船。
“啾!啾!!”在湛蓝的天空上,几只海鸥在滑过,振翅带来的自由让海鸥忍不住鸣叫起来。
苍茫的大海上,碧蓝的海波从天边处、海尽头挟着滚滚浪花而来,接着又兀的拍打在海面上,溅起了几万个晶蓝的宝石。
毫无疑问这又是一个艳阳高照的一天,风平海静中船帆在高高的顺风作响,海面上不时的能看见水生动物从水面跃出在窜入海里的浪漫景色。天上的圆日也在肆无忌惮的挥洒着热量,宣昭着他的存在。
“到了。科勒斯芒的大灯塔。”夏巴克站在船首,望向远处。对着身边的众人说道。
身为一个曾经多次来过圣地的骑士,夏巴克对于科莱斯芒大灯塔可谓是非常的熟悉。这个建造于一千多年前的伟大奇迹,至今仍然孤傲的立在科莱斯芒城外的一个悬崖上。
科莱斯芒灯塔高120米,加上塔基,整个高度约135米。塔楼由三层组成:第一层是方形结构,高60米,里面有300多个大小不等的房间,用来作燃料库、机房和工作人员的寝室;第二层是八角形结构,高15米;第三层是圆形结构,上面用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。灯楼上面。矗立着8米高的巨型十字青铜雕像。整座灯塔都是用花岗石和铜等材料建筑而成,灯的燃料是橄榄油和木材。整个灯塔的面积约930平方米。聪明的设计师还采用反光的原理,用镜子把灯光反射到更远的海面上。这座无与伦比的灯塔,夜夜灯火通明,兢兢业业地为入港船只导航,它给舵手带来了一种安全感。
科莱斯芒灯塔的外部造型非常美观考究,内部结构也十分严密复杂。
塔基的几层有50多个房间,这些房间是值班人员住宿、办公或操作各项业务。三层塔身本不适用,为克服单调感。求得整体建筑具有艺术性的视觉造型,因而建有许多相当于楼房的层层窗口。塔身下层内部宽阔,从这里修筑了通到塔顶的倾斜的螺旋式上升的通路。在通到中层和上层的倾斜梯上还分别筑有32个和18个台阶。正中间有一个人工的升降装置,就是缆绳加滑轮、框子组成的简单竖直运送物品的小机械。用以运送火炬燃料及各种物品,保证火炬长年日夜不熄。
火炬的作用除本身的火焰光芒外,还设有一个凹面金属镜。反射出的耀眼的火炬火光,使60公里以外的航船能遥望到灯塔的方位。从而不会迷失方向。可径直向科莱斯芒港驶来。这其中还有着一个宗教的色彩,这样的设计从侧面上也告诫着世人只有跟随十字架(圣宗教会)的光芒才能通往天国。
科莱斯芒大灯塔的历史可以追溯到一千年前。那个圣宗教会刚刚成为托利亚帝国国教后一百年的故事。
托利亚帝国,一个前所未有的庞然大物,在他全盛的时期统治的土地面积高达1000万平方公里,治下子民的人数多达1亿余人,没有任何一个国家能够在他面前张狂,因为托利亚帝国的武力强大到足以在转瞬间置其于死亡。
在托利亚帝国的治理下,整个大陆的科技、生产都得到了极大的发展,人民的生活水平也是空前的舒适。城市内不仅有发达的排水系统,还有着能够让劳作了一天的人放松下来的浴池,以及让城市居民身心得到放松的城市广场。
这也许是一个应该永恒存在下去的帝国,当时的每一个人都这样认为,不过很显然这种想法是不可能实现的。
奴隶主穷奢极欲,过着荒淫无度的生活。他们的住所往往是一座华丽的建筑。其中,有供洗澡前进行运动的回廊,有温度不一、相互连接的暖气房。每进一个暖气房,温度就加高一次。洗澡的人在暖气房里,等全身汗出透了才用温水冲洗,再洗凉水,最后,还要遍身涂擦软膏,以防受寒。皇帝为了炫耀帝国的豪华,经常假借各种节日和纪念日举行盛大的活动。一个大官僚为儿子举行游艺庆典,7天就花了2000磅金子。宫廷内的奢侈腐化更是有恃无恐,仅御用美容师就多达数百人。
再加上外族的入侵,国库的空虚,贵族的堕落,军队的松弛,奴隶主的消亡,这个雄踞大陆俨然不可一世的大帝国,终于轰的一声崩溃了。在他原本雄伟的身体上,大大小小的国家相继建立起来,但这些国家中,唯有图勃莫帝国方是托利亚帝国的正统,虽然这个国家现在早已没有了往日的荣耀。
而科莱斯芒大灯塔也正是在那段时期,一个穷奢的帝国皇帝处于对自己信仰的狂热,不惜斥资如山。建立了这个高耸的奇迹,去指引着迷途的羔羊前往圣城。
(似乎想的有点遥远呢……)维科斯在脑中回忆着自己对于托利亚帝国的印象。看着越来越近的科莱斯芒大灯塔,自嘲的笑了笑。这些大帝国对于他来说就是镜花水月,不过他始终坚信着自己终将会成为众帝之帝,万王之王。“世界若有十分美,九分在科莱斯芒。”在海港上,一个长途跋涉而来的朝圣者,虔诚的跪在了地上,口中念着《叙德勒》中的一句话。
淡米色石灰岩块,群山层层,绿树掩映。绿的苍翠,白的耀眼分外好看。
入夜,静谧的古塔、高耸的城墙、神圣的大教堂、大公的皇宫等,各色灯光装点朦胧,如梦幻仙境。
黄昏时分是科莱斯芒最美的时候,温暖的阳光投射在城内建筑的石墙上。
城市弥漫金黄色光辉明亮美丽,圣城之圣在此刻以最原始方式喷薄而出。
“金城科莱斯芒”中这样唱道,“山林的气息美酒般清爽,黄金之城。青铜之城;科莱斯芒,到处充满光芒;我用我的琴声,永远为你歌唱……”
科莱斯芒的历史到底有多么久远呢?
如果单从《圣典》上考据的话,这座城市早就在两千多年前就已经有人居住。伟大的“被蒙爱者”大卫王。这个受上帝蒙爱却最终被上帝惩罚丧子的约色国的君主。
“上帝是我的岩石,我的堡垒,我的救主。我的神,我的磐石。我所投靠的;他是我的盾牌,是拯救我的角。是我的高台;有一件事我曾求上帝,我仍要寻求,就是一生一世住在上帝的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问;你来打我,是用刀、矛、标枪,但我与你争战是奉上主万军统帅的名,他就是你所藐视的约色军队的上帝”大卫对于上帝的信仰从他的这番话中可见一斑。不过圣城的关系与他却不仅只有这些。
大卫的另一个儿子,所罗门,一个睿智、受人爱戴的贤王,他的智慧可以从一件事情中看出。
所罗门凭借上帝赐给他的智慧治理国家,正确处理民间的纠纷。深受百姓爱戴。一天,两位妇人来到所罗门面前求他断案。她们都说那个婴儿是自己亲生的。所罗门让一个侍卫把孩子带来,说要劈成两半,分给她们一人一半。结果孩子的生母跪在地上,拦住侍卫手中的利剑。她哭喊道,自己情愿放弃这个孩子,也不愿伤他一根汗毛。然而,另一个妇人却对孩子的生死无动于衷。所罗门一看就明白了:“不愿杀这个孩子的女人,才是这孩子的母亲。”
凡此种种不胜枚举,所以,所罗门就成为百姓心中的贤君。所罗门即为期间,对内清除政敌,巩固政权,加固科莱斯芒城墙,整顿政纪;对外大力开展外交睦邻活动,使约色王国进入繁荣昌盛时期。
所罗门王统治时期,约色国力强大,百姓生活富裕。为了感谢上帝的恩赐,所罗门准备建一座富丽堂皇的圣殿来供奉他。所罗门用了七年的时间,建造了供奉上帝的圣殿。圣殿建造在科莱斯城内东北部的小山丘上。圣殿殿门面向东方,门前竖着两根高十米,直径两米的铜柱。圣殿呈长方形,长米,宽11米,高17米,内分庭院,圣所和至圣所三部分。
由于圣殿的墙壁用巨石砌成,再用香柏木遮住十块,然后贴上精金,所以,圣殿显得极为金碧辉煌。
只不过在所罗门死后的几百年后,这座伟大的圣殿就被外地所摧毁,到如今,这座圣殿在几经重建与毁灭后,就只孤单的剩下了一堵墙,看着世人中的生死变幻。
“这就是伟大的城市,上帝的赐福!”下了船的老乔克放下了酒囊,跪伏在地口中赞美着圣城科莱斯芒的光辉。
像老乔克这种跪伏在地的举动,并没有招来周围人怪异的眼光,因为这种事情再港口上一直在发生着,因为这里是圣城!是圣子传道,受难!走上十字的地方,是圣子复活,升天的圣城!
在港口上下船的旅人与水手看到了老乔克这样的举动,也都放下了手中的伙计。轻轻的弯下了自己的膝盖,跪在地上。
“哈利路亚。”一个浑厚的声音从一个满面胡渣的水手口中喊起。
“哈利路亚!”一个穿着破旧风衣的朝圣者走下船来。用嘴唇吻着圣城的泥土。
“哈利路亚!!”在另一艘刚停靠的船上下来了一个有些蹒跚的老人,他将拐杖放在地上。双手伏地,赞美着上帝。
“哈利路亚……”一个懵懂的被父母带来朝圣的幼男,虽然不明白朝圣的意义,但还是跟那些跪伏的人一样,用着稚嫩的声音说着哈利路亚。
看着刚下船的旅人做的事情整个港口上突然间寂静了,不论是搬运货物的搬运工、贩卖东西的商贩、记录船只进出的官员、巡逻港口的侍卫每一个人都停下了手中的动作,看着下船人的动作。
第一个,行脚的搬运工跪在地上,“噗咚!”一个商贩将头按在地上。
仿佛会传染一般。每一个人一个接着一个的用膝盖撞击着圣城的泥土,在身前用伸开的手掌从额头至胸部、从左肩至右肩的顺序画出大十字,表示祈求、赞美和感谢上帝。
“哈利路亚!!!!!!!”在港口上响起了一声声如同海浪巨涛般震天的声音。
赎罪!这便是朝圣者的目的。每一个人生来都是背负罪恶的,即使刚刚出生的婴儿尽管他自身未曾任何罪过,但因为他有与生俱来的原罪,所以他也是罪人,需要上帝的救赎。
一声接着一声的巨浪让停泊在岸边的船只似乎也受到了呼声的影响,被声波震得有些左右摇摆。
滑翔在空中的飞禽看着身下密密麻麻跪倒的人群,黝黑的眼中透露出了一种不解。它蒙昧的思想中完全不能理解这些人类在做什么事情。鸣叫了一声后,便转身离去,向着海的彼岸飞去。
老骑士夏巴克身上背着的巨剑也被他放在了地上,只不过与他人不同的是他并没有将自己的额头抵在地上。而是让额头与剑身来了一个亲密接触。在他的心中有着比上帝更加重要的东西,也许他的那个已经有些偏执的信念也算是一种信仰。
反观维科斯,虽然他也跪倒在地。但是他的嘴中并没有赞颂上帝,而是用着一种奇怪的眼神直愣愣的看着眼前空无一物的空气。似乎在那层空气上有着某些吸引他的东西。“五百点……”维科斯在街道的一个阴暗小巷里嘀咕着这个数字。
他的语气是那么的古怪,仿佛这个数字中有着无尽的魔力。有着让他不解的谜题。
实际上倒也确实是如此,在港口时,当他和其他人一起跪伏在泥土上时,却发现自己的眼前突然蹦出了一个面板,这个突然蹦出的面板就如同自己在秘藏界看到的兑换面板一样。
面板上出现了一行字,“周围有信仰之力,价值100神币,请问是否收集?”
这突然出现的一行字让维科斯有些迷糊,他看着周围跪在地上虔诚祈祷的人们,思考着难道连信仰都可以被兑换?
答案是肯定的。面板上的数字随着膜拜的人越来越多,时间越来越长,数字的面值就越来越大,当到了五百的时候,数字便不再继续跳动了。
本着又便宜不占白不占的真理,维科斯按下了收集的选项,接着维科斯便看到在膜拜的人的身上升起了一个个白色的光团。这些白色光团慢慢的升上了天空,然后向着维科斯脖子中挂着的钥匙飞去。
但是维科斯看了看周围的脸色,却发现这些人完全没有发现空间的异变,依旧是虔诚的赞颂着上帝。也就是说这些白色的光球只有维科斯自己才能看到。
在阴暗的巷口处,维科斯将衣服内的钥匙拿了出来,看着在阴暗下泛着奇异光芒的神秘钥匙,眼中透露出了一丝迷茫。
此刻的他稍微有些迷茫了,这个钥匙到底是什么?贝妮斯又是谁?魔女又有着什么样的目的?而自己又是谁?
贝妮斯与钥匙的关系从她的话中可以看出,她们的关系是一体的,她就是钥匙。钥匙也就是她。但是她与钥匙的关系却更像是一种神秘的依存,钥匙是她在这个世界显出形体的媒介。同时钥匙也是通向秘藏界的大门。也就是说,秘藏界――贝妮斯――钥匙这三者共同组成了一个东西。也就是【王者的秘藏】这个道具,其中钥匙是媒介,贝妮斯是负责交易的存在,秘藏界是储存秘藏的空间。
但是问题又来了,【王者的秘藏】又怎么会被封在魔女的一十二个宝箱里面,这样的话只有一种解释这些宝箱中的物品是被人封印在里面的。这样说的话,也许有些废话的嫌疑,但如果认真想想的话,就会发现这个封印进去有两种不同的含义。一个是被魔女自己封印在里面,另一个是魔女拥有这些宝箱,但宝箱中的物品却不是她所封印的。
从贝妮斯被召唤出来后,并不认识魔女这一点来看,这个【王者的秘藏】有可能并不是被魔女自己所封印的。如果是这样的话,问题又来了,是谁将这些物品封印在宝箱中的呢?况且即使是封印了,魔女为什么不自己打开那些宝箱呢?难道是像贝妮斯那样对于空间里的物品只有管理的权力吗?可是从魔女在空间里的无限权力来看,这个设想也是不太可能的。而且自己在离开空间前还获得了魔女送给自己的一把长剑,虽然这把长剑仅仅只是样式好看,目前看来没有什么大用处的礼仪饰剑,但是却能看出来魔女拥有将空间里的物品传送到现实里的能力。
那么为什么魔女不像贝妮斯那样在现实中出现呢?是缺少媒介吗?
“该死的!”维科斯用拳头重重的敲击着墙壁。各种各样的问题充斥在维科斯的脑中。这些问题在他的脑中不断膨胀、壮大,就像是让他痛不欲生的恶魔,纠缠着他不断运转的思维。维科斯有一种感觉。如果自己继续这样必听的思考的话,自己一定会陷入这个思考的迷宫中。就像是弥诺陶洛斯的死亡迷宫一样,但自己却不是神话中那个最终斩杀牛头人的英雄。况且在这个一神论的时代,这些古代的多神论神话又怎么可能出现呢?
维科斯将拳头从墙上移了下来,整理了一下自己的衣衫,接着缓缓的走出了街巷,向着巷子外的大道走去。
四个有着十米宽的大道横贯整个科莱斯芒城,将整个科莱斯芒划分为三大局,九大区。与平常城市以城市广场为中心的圆形布局不同的是,科莱斯芒城的布局是依托这四条大道所划分的。四条大道呈井字形横竖纵列,中间的一个区域是科莱斯芒的内城,也就是科莱斯芒的君主所居住的科莱斯芒宫,同时也有着整个科莱斯芒最大的教堂,一个有着浓郁巴西里卡式风格的古老教堂。
科莱斯芒大公国,圣城的统治者,神圣的君主。但是这个王国的建立却并不是如他的头衔那么光辉。他的建立是一场彻彻底底的侵略、毫无人性的一次次屠杀与宗教清洗!
“你们,听我演讲的人,真正信奉上帝的人,被上帝赐予权力、力量和伟大灵魂人,祖先是圣宗教会世界栋梁之材的人,其国王曾经抗击异教徒进犯的人――我召唤你们!清除覆盖尘世的污垢,把你们的宗教拯救出来……啊!勇敢的骑士们!忠诚的教友们!战无不胜的祖先的后代们!你们不能败坏祖先显赫的名声。你们不能被儿女私情缠住了腿脚,你们要记住救世主的圣谕――爱父母胜过爱我的人不值得我的保佑。那些为了我的名义,抛弃田产、父母、兄弟、姐妹、妻子儿女的人会受到百倍的回报,会得到永生!”随着当时的教皇冕下一声令下,在他极富煽动的演说中,整个圣宗教的世界掀起了向东方进军的热潮,史称“第一次十字东征”。
“科莱斯芒是大地的中心,其肥沃和丰富超过世界上的一切土地,是另一个充满欢乐的天堂。我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁,老人几乎死光了,木匠们不停地钉着棺材,母亲们抱着孩子的尸体,悲痛欲绝……教民们,那东方的国家是那么的富有,遍地是牛乳、羊奶和蜂蜜,香料、胡椒和黄金宝石俯拾皆是。谁到那里不会成为富翁呢?去吧,把十字架染红,作为你们的徽号,你们就是‘十字军’,主会保佑你们无往而不胜!”就这样随着当时人们心中的对于财富的渴望、信仰的狂热,科莱斯芒这座原本属于法罗玛王朝的城市易主,连同一起易主的是各个被贵族们所侵占的城市。
不过么,此刻,这个古老的城市迎来了一个年轻的侍从,或者说一个即将成为博塞克森子爵的人。(未完待续。。
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“王者的秘藏呀。”维科斯轻轻的念到,不知道是念给自己所听还是说给匿藏在钥匙中的贝妮斯。
感受着自己体内所传出来的巨大能量,维科斯扬了下嘴角,算是对于自己能力突然提升的喜悦。
“很可惜呀,甲板上的尸体全被扔下了海。”他吹灭了蜡烛,慢慢地将被褥放在自己的身上。就在刚刚他登上了甲板,想看一看是否有剩余的尸体,那样的话他就可以用徘徊在尸体旁灵魂去换取神币,但令他比较失望的是,水手们的动作很快,他们早就已经将尸体处理好了,当然说是处理,也不过是简单的抛尸入海罢了。
漫漫的长夜中,双桅船依旧在缓缓的航行,在月光下显得有些迷离的船影像极了神话中载满亡灵的魔鬼船。
“啾!啾!!”在湛蓝的天空上,几只海鸥在滑过,振翅带来的自由让海鸥忍不住鸣叫起来。
苍茫的大海上,碧蓝的海波从天边处、海尽头挟着滚滚浪花而来,接着又兀的拍打在海面上,溅起了几万个晶蓝的宝石。
毫无疑问这又是一个艳阳高照的一天,风平海静中船帆在高高的顺风作响,海面上不时的能看见水生动物从水面跃出在窜入海里的浪漫景色。天上的圆日也在肆无忌惮的挥洒着热量,宣昭着他的存在。
“到了。科勒斯芒的大灯塔。”夏巴克站在船首,望向远处。对着身边的众人说道。
身为一个曾经多次来过圣地的骑士,夏巴克对于科莱斯芒大灯塔可谓是非常的熟悉。这个建造于一千多年前的伟大奇迹,至今仍然孤傲的立在科莱斯芒城外的一个悬崖上。
科莱斯芒灯塔高120米,加上塔基,整个高度约135米。塔楼由三层组成:第一层是方形结构,高60米,里面有300多个大小不等的房间,用来作燃料库、机房和工作人员的寝室;第二层是八角形结构,高15米;第三层是圆形结构,上面用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。灯楼上面。矗立着8米高的巨型十字青铜雕像。整座灯塔都是用花岗石和铜等材料建筑而成,灯的燃料是橄榄油和木材。整个灯塔的面积约930平方米。聪明的设计师还采用反光的原理,用镜子把灯光反射到更远的海面上。这座无与伦比的灯塔,夜夜灯火通明,兢兢业业地为入港船只导航,它给舵手带来了一种安全感。
科莱斯芒灯塔的外部造型非常美观考究,内部结构也十分严密复杂。
塔基的几层有50多个房间,这些房间是值班人员住宿、办公或操作各项业务。三层塔身本不适用,为克服单调感。求得整体建筑具有艺术性的视觉造型,因而建有许多相当于楼房的层层窗口。塔身下层内部宽阔,从这里修筑了通到塔顶的倾斜的螺旋式上升的通路。在通到中层和上层的倾斜梯上还分别筑有32个和18个台阶。正中间有一个人工的升降装置,就是缆绳加滑轮、框子组成的简单竖直运送物品的小机械。用以运送火炬燃料及各种物品,保证火炬长年日夜不熄。
火炬的作用除本身的火焰光芒外,还设有一个凹面金属镜。反射出的耀眼的火炬火光,使60公里以外的航船能遥望到灯塔的方位。从而不会迷失方向。可径直向科莱斯芒港驶来。这其中还有着一个宗教的色彩,这样的设计从侧面上也告诫着世人只有跟随十字架(圣宗教会)的光芒才能通往天国。
科莱斯芒大灯塔的历史可以追溯到一千年前。那个圣宗教会刚刚成为托利亚帝国国教后一百年的故事。
托利亚帝国,一个前所未有的庞然大物,在他全盛的时期统治的土地面积高达1000万平方公里,治下子民的人数多达1亿余人,没有任何一个国家能够在他面前张狂,因为托利亚帝国的武力强大到足以在转瞬间置其于死亡。
在托利亚帝国的治理下,整个大陆的科技、生产都得到了极大的发展,人民的生活水平也是空前的舒适。城市内不仅有发达的排水系统,还有着能够让劳作了一天的人放松下来的浴池,以及让城市居民身心得到放松的城市广场。
这也许是一个应该永恒存在下去的帝国,当时的每一个人都这样认为,不过很显然这种想法是不可能实现的。
奴隶主穷奢极欲,过着荒淫无度的生活。他们的住所往往是一座华丽的建筑。其中,有供洗澡前进行运动的回廊,有温度不一、相互连接的暖气房。每进一个暖气房,温度就加高一次。洗澡的人在暖气房里,等全身汗出透了才用温水冲洗,再洗凉水,最后,还要遍身涂擦软膏,以防受寒。皇帝为了炫耀帝国的豪华,经常假借各种节日和纪念日举行盛大的活动。一个大官僚为儿子举行游艺庆典,7天就花了2000磅金子。宫廷内的奢侈腐化更是有恃无恐,仅御用美容师就多达数百人。
再加上外族的入侵,国库的空虚,贵族的堕落,军队的松弛,奴隶主的消亡,这个雄踞大陆俨然不可一世的大帝国,终于轰的一声崩溃了。在他原本雄伟的身体上,大大小小的国家相继建立起来,但这些国家中,唯有图勃莫帝国方是托利亚帝国的正统,虽然这个国家现在早已没有了往日的荣耀。
而科莱斯芒大灯塔也正是在那段时期,一个穷奢的帝国皇帝处于对自己信仰的狂热,不惜斥资如山。建立了这个高耸的奇迹,去指引着迷途的羔羊前往圣城。
(似乎想的有点遥远呢……)维科斯在脑中回忆着自己对于托利亚帝国的印象。看着越来越近的科莱斯芒大灯塔,自嘲的笑了笑。这些大帝国对于他来说就是镜花水月,不过他始终坚信着自己终将会成为众帝之帝,万王之王。“世界若有十分美,九分在科莱斯芒。”在海港上,一个长途跋涉而来的朝圣者,虔诚的跪在了地上,口中念着《叙德勒》中的一句话。
淡米色石灰岩块,群山层层,绿树掩映。绿的苍翠,白的耀眼分外好看。
入夜,静谧的古塔、高耸的城墙、神圣的大教堂、大公的皇宫等,各色灯光装点朦胧,如梦幻仙境。
黄昏时分是科莱斯芒最美的时候,温暖的阳光投射在城内建筑的石墙上。
城市弥漫金黄色光辉明亮美丽,圣城之圣在此刻以最原始方式喷薄而出。
“金城科莱斯芒”中这样唱道,“山林的气息美酒般清爽,黄金之城。青铜之城;科莱斯芒,到处充满光芒;我用我的琴声,永远为你歌唱……”
科莱斯芒的历史到底有多么久远呢?
如果单从《圣典》上考据的话,这座城市早就在两千多年前就已经有人居住。伟大的“被蒙爱者”大卫王。这个受上帝蒙爱却最终被上帝惩罚丧子的约色国的君主。
“上帝是我的岩石,我的堡垒,我的救主。我的神,我的磐石。我所投靠的;他是我的盾牌,是拯救我的角。是我的高台;有一件事我曾求上帝,我仍要寻求,就是一生一世住在上帝的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问;你来打我,是用刀、矛、标枪,但我与你争战是奉上主万军统帅的名,他就是你所藐视的约色军队的上帝”大卫对于上帝的信仰从他的这番话中可见一斑。不过圣城的关系与他却不仅只有这些。
大卫的另一个儿子,所罗门,一个睿智、受人爱戴的贤王,他的智慧可以从一件事情中看出。
所罗门凭借上帝赐给他的智慧治理国家,正确处理民间的纠纷。深受百姓爱戴。一天,两位妇人来到所罗门面前求他断案。她们都说那个婴儿是自己亲生的。所罗门让一个侍卫把孩子带来,说要劈成两半,分给她们一人一半。结果孩子的生母跪在地上,拦住侍卫手中的利剑。她哭喊道,自己情愿放弃这个孩子,也不愿伤他一根汗毛。然而,另一个妇人却对孩子的生死无动于衷。所罗门一看就明白了:“不愿杀这个孩子的女人,才是这孩子的母亲。”
凡此种种不胜枚举,所以,所罗门就成为百姓心中的贤君。所罗门即为期间,对内清除政敌,巩固政权,加固科莱斯芒城墙,整顿政纪;对外大力开展外交睦邻活动,使约色王国进入繁荣昌盛时期。
所罗门王统治时期,约色国力强大,百姓生活富裕。为了感谢上帝的恩赐,所罗门准备建一座富丽堂皇的圣殿来供奉他。所罗门用了七年的时间,建造了供奉上帝的圣殿。圣殿建造在科莱斯城内东北部的小山丘上。圣殿殿门面向东方,门前竖着两根高十米,直径两米的铜柱。圣殿呈长方形,长米,宽11米,高17米,内分庭院,圣所和至圣所三部分。
由于圣殿的墙壁用巨石砌成,再用香柏木遮住十块,然后贴上精金,所以,圣殿显得极为金碧辉煌。
只不过在所罗门死后的几百年后,这座伟大的圣殿就被外地所摧毁,到如今,这座圣殿在几经重建与毁灭后,就只孤单的剩下了一堵墙,看着世人中的生死变幻。
“这就是伟大的城市,上帝的赐福!”下了船的老乔克放下了酒囊,跪伏在地口中赞美着圣城科莱斯芒的光辉。
像老乔克这种跪伏在地的举动,并没有招来周围人怪异的眼光,因为这种事情再港口上一直在发生着,因为这里是圣城!是圣子传道,受难!走上十字的地方,是圣子复活,升天的圣城!
在港口上下船的旅人与水手看到了老乔克这样的举动,也都放下了手中的伙计。轻轻的弯下了自己的膝盖,跪在地上。
“哈利路亚。”一个浑厚的声音从一个满面胡渣的水手口中喊起。
“哈利路亚!”一个穿着破旧风衣的朝圣者走下船来。用嘴唇吻着圣城的泥土。
“哈利路亚!!”在另一艘刚停靠的船上下来了一个有些蹒跚的老人,他将拐杖放在地上。双手伏地,赞美着上帝。
“哈利路亚……”一个懵懂的被父母带来朝圣的幼男,虽然不明白朝圣的意义,但还是跟那些跪伏的人一样,用着稚嫩的声音说着哈利路亚。
看着刚下船的旅人做的事情整个港口上突然间寂静了,不论是搬运货物的搬运工、贩卖东西的商贩、记录船只进出的官员、巡逻港口的侍卫每一个人都停下了手中的动作,看着下船人的动作。
第一个,行脚的搬运工跪在地上,“噗咚!”一个商贩将头按在地上。
仿佛会传染一般。每一个人一个接着一个的用膝盖撞击着圣城的泥土,在身前用伸开的手掌从额头至胸部、从左肩至右肩的顺序画出大十字,表示祈求、赞美和感谢上帝。
“哈利路亚!!!!!!!”在港口上响起了一声声如同海浪巨涛般震天的声音。
赎罪!这便是朝圣者的目的。每一个人生来都是背负罪恶的,即使刚刚出生的婴儿尽管他自身未曾任何罪过,但因为他有与生俱来的原罪,所以他也是罪人,需要上帝的救赎。
一声接着一声的巨浪让停泊在岸边的船只似乎也受到了呼声的影响,被声波震得有些左右摇摆。
滑翔在空中的飞禽看着身下密密麻麻跪倒的人群,黝黑的眼中透露出了一种不解。它蒙昧的思想中完全不能理解这些人类在做什么事情。鸣叫了一声后,便转身离去,向着海的彼岸飞去。
老骑士夏巴克身上背着的巨剑也被他放在了地上,只不过与他人不同的是他并没有将自己的额头抵在地上。而是让额头与剑身来了一个亲密接触。在他的心中有着比上帝更加重要的东西,也许他的那个已经有些偏执的信念也算是一种信仰。
反观维科斯,虽然他也跪倒在地。但是他的嘴中并没有赞颂上帝,而是用着一种奇怪的眼神直愣愣的看着眼前空无一物的空气。似乎在那层空气上有着某些吸引他的东西。“五百点……”维科斯在街道的一个阴暗小巷里嘀咕着这个数字。
他的语气是那么的古怪,仿佛这个数字中有着无尽的魔力。有着让他不解的谜题。
实际上倒也确实是如此,在港口时,当他和其他人一起跪伏在泥土上时,却发现自己的眼前突然蹦出了一个面板,这个突然蹦出的面板就如同自己在秘藏界看到的兑换面板一样。
面板上出现了一行字,“周围有信仰之力,价值100神币,请问是否收集?”
这突然出现的一行字让维科斯有些迷糊,他看着周围跪在地上虔诚祈祷的人们,思考着难道连信仰都可以被兑换?
答案是肯定的。面板上的数字随着膜拜的人越来越多,时间越来越长,数字的面值就越来越大,当到了五百的时候,数字便不再继续跳动了。
本着又便宜不占白不占的真理,维科斯按下了收集的选项,接着维科斯便看到在膜拜的人的身上升起了一个个白色的光团。这些白色光团慢慢的升上了天空,然后向着维科斯脖子中挂着的钥匙飞去。
但是维科斯看了看周围的脸色,却发现这些人完全没有发现空间的异变,依旧是虔诚的赞颂着上帝。也就是说这些白色的光球只有维科斯自己才能看到。
在阴暗的巷口处,维科斯将衣服内的钥匙拿了出来,看着在阴暗下泛着奇异光芒的神秘钥匙,眼中透露出了一丝迷茫。
此刻的他稍微有些迷茫了,这个钥匙到底是什么?贝妮斯又是谁?魔女又有着什么样的目的?而自己又是谁?
贝妮斯与钥匙的关系从她的话中可以看出,她们的关系是一体的,她就是钥匙。钥匙也就是她。但是她与钥匙的关系却更像是一种神秘的依存,钥匙是她在这个世界显出形体的媒介。同时钥匙也是通向秘藏界的大门。也就是说,秘藏界――贝妮斯――钥匙这三者共同组成了一个东西。也就是【王者的秘藏】这个道具,其中钥匙是媒介,贝妮斯是负责交易的存在,秘藏界是储存秘藏的空间。
但是问题又来了,【王者的秘藏】又怎么会被封在魔女的一十二个宝箱里面,这样的话只有一种解释这些宝箱中的物品是被人封印在里面的。这样说的话,也许有些废话的嫌疑,但如果认真想想的话,就会发现这个封印进去有两种不同的含义。一个是被魔女自己封印在里面,另一个是魔女拥有这些宝箱,但宝箱中的物品却不是她所封印的。
从贝妮斯被召唤出来后,并不认识魔女这一点来看,这个【王者的秘藏】有可能并不是被魔女自己所封印的。如果是这样的话,问题又来了,是谁将这些物品封印在宝箱中的呢?况且即使是封印了,魔女为什么不自己打开那些宝箱呢?难道是像贝妮斯那样对于空间里的物品只有管理的权力吗?可是从魔女在空间里的无限权力来看,这个设想也是不太可能的。而且自己在离开空间前还获得了魔女送给自己的一把长剑,虽然这把长剑仅仅只是样式好看,目前看来没有什么大用处的礼仪饰剑,但是却能看出来魔女拥有将空间里的物品传送到现实里的能力。
那么为什么魔女不像贝妮斯那样在现实中出现呢?是缺少媒介吗?
“该死的!”维科斯用拳头重重的敲击着墙壁。各种各样的问题充斥在维科斯的脑中。这些问题在他的脑中不断膨胀、壮大,就像是让他痛不欲生的恶魔,纠缠着他不断运转的思维。维科斯有一种感觉。如果自己继续这样必听的思考的话,自己一定会陷入这个思考的迷宫中。就像是弥诺陶洛斯的死亡迷宫一样,但自己却不是神话中那个最终斩杀牛头人的英雄。况且在这个一神论的时代,这些古代的多神论神话又怎么可能出现呢?
维科斯将拳头从墙上移了下来,整理了一下自己的衣衫,接着缓缓的走出了街巷,向着巷子外的大道走去。
四个有着十米宽的大道横贯整个科莱斯芒城,将整个科莱斯芒划分为三大局,九大区。与平常城市以城市广场为中心的圆形布局不同的是,科莱斯芒城的布局是依托这四条大道所划分的。四条大道呈井字形横竖纵列,中间的一个区域是科莱斯芒的内城,也就是科莱斯芒的君主所居住的科莱斯芒宫,同时也有着整个科莱斯芒最大的教堂,一个有着浓郁巴西里卡式风格的古老教堂。
科莱斯芒大公国,圣城的统治者,神圣的君主。但是这个王国的建立却并不是如他的头衔那么光辉。他的建立是一场彻彻底底的侵略、毫无人性的一次次屠杀与宗教清洗!
“你们,听我演讲的人,真正信奉上帝的人,被上帝赐予权力、力量和伟大灵魂人,祖先是圣宗教会世界栋梁之材的人,其国王曾经抗击异教徒进犯的人――我召唤你们!清除覆盖尘世的污垢,把你们的宗教拯救出来……啊!勇敢的骑士们!忠诚的教友们!战无不胜的祖先的后代们!你们不能败坏祖先显赫的名声。你们不能被儿女私情缠住了腿脚,你们要记住救世主的圣谕――爱父母胜过爱我的人不值得我的保佑。那些为了我的名义,抛弃田产、父母、兄弟、姐妹、妻子儿女的人会受到百倍的回报,会得到永生!”随着当时的教皇冕下一声令下,在他极富煽动的演说中,整个圣宗教的世界掀起了向东方进军的热潮,史称“第一次十字东征”。
“科莱斯芒是大地的中心,其肥沃和丰富超过世界上的一切土地,是另一个充满欢乐的天堂。我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁,老人几乎死光了,木匠们不停地钉着棺材,母亲们抱着孩子的尸体,悲痛欲绝……教民们,那东方的国家是那么的富有,遍地是牛乳、羊奶和蜂蜜,香料、胡椒和黄金宝石俯拾皆是。谁到那里不会成为富翁呢?去吧,把十字架染红,作为你们的徽号,你们就是‘十字军’,主会保佑你们无往而不胜!”就这样随着当时人们心中的对于财富的渴望、信仰的狂热,科莱斯芒这座原本属于法罗玛王朝的城市易主,连同一起易主的是各个被贵族们所侵占的城市。
不过么,此刻,这个古老的城市迎来了一个年轻的侍从,或者说一个即将成为博塞克森子爵的人。(未完待续。。
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